清末年间，闽越古都有四位儒士同心协力入京应试，但因朝廷昏庸，他们未能如愿以偿。于是，他们踏上了寻访名山古寺的旅程，以期在其中修习武艺。在此过程中，他们学习到了源自唐代梨山老母八女徒弟传授的内家拳术，这一系统包括了七种拳法中的鸡、狗、鱼、儒四门，其中每一种拳法代表着天地人和五行哲学思想（金鸡报晓象征天，狗顺地势象征地，儒士代表上人，鱼游阴阳象征和）。这些哲学思想，如老子的“无为而治”、“有无观”、“运动变化观”、“动静观”以及“虚实观”，被融入到他们的武学之路中，从而形成了一种独特的体现了和谐与平衡原则的拳技——儒家拳。

儒家拳以其独特的理念运作，即从无极生太极，无极指静，而太极则是动态变化。太极再分为两仪，代表的是内心之眼；两仪转化为四相，则对应于身体各个肢体；四相进一步演变成八卦，这反映了身体力量与柔韧性的完美结合。而这一系列变化，是基于老子“运动变化”的哲学原理所建立起来的一套打法。这一打法强调气功催发力量，使力量来源于根部，每一步都是身上的移动，上下呼吸相互依存，全身共振。一种特殊步伐称作“鸡步”，双腿弯曲并且紧贴膝盖，将股骨提起，同时腹部收紧，使得行走呈直线形状，可以自由穿梭在任何方向，并可以迅速翻滚转换姿态，就像阴阳鱼一样，不缠绕也不直接攻击，只是在缠绕中夹带攻击，在攻击中带有缠绕。这种方式既保持了柔软又具备威力，让手臂自然而然地借助对方力量落在地面，再向上挥出犬腿般强劲的手势，最终实现了人与天合一状态，一切都是自然而然发生的事。