易医玄经：古代武功秘籍口诀，人物传承之八

小子探究易医之奥妙，效仿先生日习医术，夜玩易学，不亦乐乎？大有长益。乃向紫极问道：“易医之中蕴含气的升降，小子不解其理，愿师以明眼赐教。”紫极良久后答道：“升降乃变化也。习易医而不知此变化，无异于望天却摸泥土。小子善问，我将与你细细说明。

世间万物皆有生老病死之循环，大自为证。此四时寒暑、地理南北通衢、人事生老病死，都藏于升降之中。一阳生于冬至时节，阳气上升居初爻，而阴气下沉居上爻，此即“复”卦象；一阴生于夏至时节，阴气上升居初爻，而阳气下沉居上爻，此即“垢”卦象，又称十二辟卦。阴生的同时是阳的下降，而阳生的同时是阴的下降，因此经书云：“清阳为天，浊阴为地。”

月令则主管六个方向，即子午丑未巳亥，每个方向对应着一个具体的位置，以应和六种自然界中的气候变化。在这过程中，我们需要根据五运六气来调整自己的行为和生活方式，因为这些变化会影响到我们的身体健康。如果在某个季节里太空或少水出现，那么我们就要注意调整自己的饮食和活动，以适应当地环境。

小子再次询问紫极说：“如果按照这个规律来看，当月令处在‘子’位的时候，我们应该如何处理？”紫极笑着回答说：“你的问题很好，但你似乎没有意识到其中的变通性。你所说的月令，是指主管者，也就是宇宙法则。而六种客气，则是指外来的客体，它们随着季节而更换，这些客体并不会改变它们原有的属性，只是在不同的时间被视作不同的事物。当我们观察卦象的时候，我们可以看到每一根线都是相互连贯且无端头尾的情况，就像一条永不断裂的绳索一样。”

接着紫极进一步解释说：“当我们谈论到的三行太阳、三行少水、三行厥风，它们分别位于不同的位置，一方面代表了表面的表现，一方面代表了内心世界。当这些元素相互作用的时候，它们就会形成各种不同的关系，这些关系决定了一个人的健康状况。”他又补充道，“在某些特定的年份里，如果太空司掌天命，那么厥风就占据首位；如果厥风司掌天命，那么右边不应等；同样，如果太空司掌，则左边不应等。这就是诊断疾病的一种方法。”

最后，小子终于明白了一切，并感谢紫极教授他的知识。他继续追问关于尺寸的手感问题，并得到了答案：在某些特定的年份里，当三行都位于低处或者高处时，他们各自都不符合正常状态，所以才会出现疾病。而对于那些能够理解并遵循这些规律的人来说，他们能轻松解决所有的问题，不必纠结于微末之事。

帝听后点头表示赞赏，小子的苦思昼夜终于得到解答，他也因此更加坚信了学习这门艺术的重要性。在这个过程中，他学会了如何通过观察自然界以及它所遵循的一系列规律来预测未来，从而更好地维护自己的健康与福祉。这便是《至真要大论篇》中的精髓所在——通过深入了解自然界及其运行规律，可以帮助人类达到真正的人类境界。