在武林秘籍大全中，福建南拳的渊源、流派与特点对社会产生了深远影响。它源于我国长江以南地区，尤其在福建、广东、广西、湖南、湖北、四川、江西、浙江和江苏等省有着悠久的传承历史。

每个地区都有自己独特的发展情况和派系风格，但它们共享几个共同特点：以形为拳，以意为神，以关发气，朴素明朗且拳势激烈。

南拳中的上肢动作较多，注重短打擒拿和点穴拿穴；脚法偏低，步法稳固，并包含窜蹦跳跃、跌扑滚翻等动作。除了一些特殊拳派外，这些动作通常不太复杂。

发力时，它们强调腿部腰部臂部指挥一气，将力劲贯通到全身。在发力前会进行一定收缩并蓄劲，然后再释放出力量，有时还伴随着喊声。这就是所谓的“吐声须开声”，体现了气与力的合一。

关于福建南拳的渊源，一方面来自官方，如宋代皇族移居泉州后，他们喜欢练习太祖拳，这种传统至今仍被闽南人称道。而另一方面，也有少林寺的影响。顾炎武在《日知录》中记载了少林僧兵参与抗金活动，以及明代少林僧参加抗倭战争的事迹。这说明泉州少林寺与河南嵩山少林寺之间存在密切联系。此外，还有泉州白莲寺参与反清斗争的情况，使得泉州地区成为文化交流和武术传播的一个重要中心。

从现在流行于民间的闽南内家拳来看，它保留了不少佛教色彩，如起式中的“韦驮抱杵”以及私藏图谱中出现的一些佛家术语名称，如“罗汉捧经”、“金刚挂腿”、“达摩坐禅”。据说这些动作原是由泉州少林寺和尚练习演变而来的，并最终流入民间。

另外，从老一辈武术家的口述我们了解到，在过去，有两大类别：内家起源于唐代梨山老母，她教授七种内家拳，其中有的如鸡犬鹤猴鱼五种至今仍存活下来。而狗法，又名犬法，是沈月姑所传，其三大技巧——蓬车莲、二咬宗、三交剪均为卧式腿法。鹤法则由方仲公女儿方七娘传授，她非八女之列，但也被认为是重要的一环。而飞鸣宿食四大技巧则是白鹤之首，可以追溯到她手中。此外，还有一部分来自雍正时期铁珠和尚带来的外家系统，他曾逃离河南省嵩山 少林寺后来到了福建继续教授这门艺术。在他之前还有他的师兄弟铁柄 铁鞋 铁云他们分别掌握不同的技术。