在社会禁用武术的时代背景下，福建南拳的渊源、流派与特点探究

南拳是一种深受我国长江以南地区喜爱的武术运动，其传承可追溯至数百年前。尤其是福建、广东、广西、湖南、湖北、四川、江西和浙江等省份，它们各自发展出了独具特色的派系和风格。尽管每个地区的发展状况不同，但它们都共享着一系列共同特点，如以形为拳，以意为神，以关发气，且朴素明朗而且拳势激烈。

在技术上，南拳注重上肢动作，擅长短打擒拿以及点穴拿穴，同时脚法偏低步法稳固，动作包括窜蹦跳跃及跌扑滚翻等。发力时，它强调腿部腰部臂部指挥贯通一气，使劲顺达，并通过腹肌收缩来蓄积力量。在此基础上，它还会发出喊声助力并辅以气功来指导各种动作变化，这体现了“吐声须开声”的说法，即气与力的结合。

福建南拳的渊源有两个方面。一方面来自官方，因为宋代皇族移居泉州，他们喜欢练习太祖拳，这种传统至今仍被闽南人所继承。而另一方面，则来自少林寺。在顾炎武《日知录》中记载了河南省嵩山少林寺僧侣参与抗金活动，以及明代少林僧到东南沿海参加抗倭战争的事迹。这表明泉州少林寺与河南省嵩山少林寺之间存在密切联系。此外，还有泉州白莲寺和尚参与反清斗争组织，从事地下活动，因此清朝烧毁了泉州少林寺。关于少林寺和尚练习拳击的事实，可以从传说中的十八木人遗址来看作为证据。

现在闽南民间流传的小隋子门（即小令）内家太极中的某些技巧保留了一定的佛教色彩，如起式韦驮抱杵，以及私藏的地图谱中出现的一些佛家术语名称，如罗汉捧经金刚挂腿达摩坐禅等。这些动作原先是由泉州 少林 和尚常练习后演变流传到了民间。

根据老武术家的口述，福建 南 拳原本有内外二家。内家起源于唐代梨山老母，她有八个女徒弟，其中七种内家拳分别是儒鱼牛狗猴鹤鸡五种，而其中之一——狗咬宗又名犬法，有三种出名式子：蓬车莲狗咬宗金交剪均属卧式腿法。这八个女徒弟第四位沈月姑乃犬法之创始人。而鹤枪则由方仲公之女方七娘所传，也非八女之列。不过，在后来的时间里，又将白鹤分为飞鸣宿食四种型态。

外家的形成则是在雍正时期，由铁珠和尚逃到福建授予当地人的，他曾是嵩山少林主持之一，并带来了自己的四个师兄弟铁柄铁鞋铁云 铁云他们原本都是几位高手，对于这段历史来说，他们都是大大的英雄人物。但随着时间推移，一场巨大的变革席卷而过，那就是文化大革命，这场革命不仅摧毁了中国古老文化，更使得许多珍贵文物散失无踪，而那些掌握秘籍的人也因为恐惧或政治压力，被迫销毁所有相关文献资料，所以这一段历史就像迷雾一样，不可触及。但我们可以看到，无论多么艰难困苦，都有人对这门艺术保持着热爱，将其秘密保存下来直到今日，为后世提供了一线光明，让我们能够感受到那股精神的力量，就如同那些勇敢无畏的大师们一般，是他们让这个世界变得更加精彩多姿！