我在沈阳的八一公园偶遇了70岁的白国栋先生，随即展开了一场对话。

我问：“您是戳脚翻子拳于伯谦大师的第一个学生，因此有人称您为沈阳戳脚翻子的‘掌门人’，对吗？”

白国栋先生回答：“在沈阳，我是于老师的第一个学员，与老师相处时间最长，这一点没有错。但要说什么‘掌门人’我不能接受。‘掌门人’这个词汇来源于旧社会帮派，是金庸、梁羽生等小说家们借鉴文学作品中的称呼。在现实中自称‘掌门人’给人的感觉只是荒唐可笑。在沈阳和辽阳地区，有不少师兄弟曾经这样称呼我，但作为武术界的人，我们不能沉迷于这种头衔，而应坚持正道。因此，每当有人这么称呼时，我都会明确表示：我不是什么‘掌门人”，当年我的老师也不是这样的头衔，整个武术界从未有过真正意义上的‘掌門人”。

单论“掌门人的地位，那也不过是一种组织者或管理者的角色，并非像某些人认为的那样，是该门派艺业代表人物。而水泊梁山的“掌門人”宋江，他管理着众多好汉，可他的武功水平如何？仅能杀死阎婆惜。

我询问他修习戳脚翻子拳五十多年后，这个拳法到底是什么样的？

白国栋先生解释：“实际上，戳脚翻子是指两种拳法简化后的名称之一。其中，戳脚以腿为主，又名鸳鸯脚，与弹腿并列为腿部技巧之首。它集成了各种高低回旋、前后倒踢、横斜反闯等技术，以刚健灵活著称；至于伺机击隙，其本质在于无往不利，无所不打，从而体现出动静虚实之奥妙。”

关于翻子拳，他进一步说明：“翻子拳属于重击类技巧，以偏向击打为特点，因此质朴而不华丽，它讲究直出直入，以快速取胜，用手法进行攻击，就如同疾风暴雨般迅速猛烈。”

最后，当谈及他对戳脚翻子的传承情况时，他表示：“目前主要有河北、东北和西北三大流派，其中东北流派源自河北，由于历史原因，现在主要流传在沈阳、辽阳和鞍山等地。”