我在沈阳的八一公园偶遇了70岁的白国栋先生，随即展开了一场对话。

问：您是戳脚翻子拳于伯谦大师的第一个学生，因此有人称您为沈阳当今戳脚翻子的“掌门人”，对吧？

答：我确实是于老师的第一个学生，与老师有着最长的学习年头，这点没有错。但是我不能接受被称作“掌门人”。这个词汇来源于旧社会帮派，是金庸、梁羽生等小说家借鉴到文学作品中的名词。在现实中，我不认为自己或我的老师应该被冠以此称呼。我们武术界从来没有什么所谓的“掌门人”。

单纯地看，“掌门人”这职位只是组织者和管理者，不像有些人想象得那样代表整个门派艺业。我可以举个例子，水泊梁山的“掌门人”宋江，他管理着一百多条好汉，但他的武功又如何呢？最多只能杀掉阎婆惜。

问：您修习戳脚翻子拳已经50多年，那么戳脚翻子到底是一种怎样的拳法？

答：实际上，戳脚翻子就是简化版的戳脚拳和翻子拳两种技艺。于伯谦先生曾写过很多文章介绍这些技巧。他讲：“戳脚是以腿为主的一种拳术，又叫做鸳鸯步，与弹腿并列为腿路两大类型。而真实意义上的‘踢’并不仅仅限于‘踢’，它包含了颠倒、插入、高低回转、前后倒踢、横斜反击等多种动作，极尽刚健灵活之能事；至于伺机而动，以柔克刚，无往不适用，这正是古语中所说的‘手打三分足打七’以及‘手如两扇门，全凭足力取胜’。”因此，我们说南北各有其特长，而戳脚就是北方流派中的主要代表之一。

关于翻子的技巧，由于它偏向重击，所以质朴无华，只讲究直出直入，以快速作为要旨。各种招式使用起来，就像是急风暴雨，有些甚至形容得恰似双拳密集如同下雨，一快一慢交替如同挂鞭。

问：那么您对于沈阳传承下的戳脚翻子的情况也比较了解吧？

答：目前，在东北地区主要有河北和西北两个流派，其中东北流派源自河北，现在主要在沈阳、辽阳、鞍山、长春等地传承。此外，我还知道，从《戳脚武功简介》中可知，该技术起源於宋朝，最盛时期是在清末时代。后来的赵灿益因太平天国战败隐居在河边农村，并且在那里教授这项技艺。他的徒弟们将这项技能分别传给了段氏兄弟和王老梓家族，同时他们也互相学习，使得后继之人才都能兼顾两者的精髓。此后的世代更迭，将这种艺术带到了今天，其中包括徐兆熊这样的传奇人物，他将这一技艺传授给了郝鸣九与杨俊峰，他们则进一步发展并推广至其他地方，如吉林省内的人物杨越（杨景春）。

由此可见，对这一领域知识深厚的人士通过不断探索与发展，使得这套秘奥技术得到完善，不断演变成今日我们所见到的形式。这其中就包括胡奉山先生，他为了寻找更高层次的悟性，不畏千里跋涉前往接触与学习，从而使他成为这一学科领域内具有独特贡献的人才，并影响了一批新一代学员。