在古老的中国，修真之路绵密错综，各种门派林立。其中，以道教为主的内丹派，如同一朵奇花，在这繁复的修仙世界中独树一帜。青城派，就是这样一种以“无”为体、以简要为用、心平实为功的神秘传统。

据说，青城派起源于一个名叫青城丈人的高僧，他与张紫阳仙翁相遇后，授予了金液还丹之妙道。这段历史被薛道光在《悟真篇三注》中详细记录下来，其中提到张伯瑞曾是他的弟子，这足以说明青城派在当时就已经有着深厚的地位和影响力。

然而，由于其习传多依靠“密符”，即使是得到了口诀的人，也难免会感到困惑不解。萧天石这个近现代人物，就自称能够窥见这些奥秘，他通过研究《青城》、《大道玄指》等著作，对其理解达到了炉火纯青的地步。在他所著的《道家养生学概要》、《道海玄微》中，有详尽地阐述了这一点。

最令人震撼的是，它强调了“无”的重要性，从虚无二字开始体认参证，不仅如此，还将这一哲学应用到修炼上来，即从最上乘起修炼，最终达到兼收并蓄，无为而有，为，无作而成，为。这便是它所追求的大修、大成、大德、大有。

但这种方法并不容易掌握，它要求修炼者必须在静观止念中保持清静，不可沉迷于沉思冥想，更不可让意象与心象妄生。而这正好与禅宗中的参悟法相区别，让人不得不对此产生深深敬畏。

至于它的丹法，“守无致虚”这一口诀，是其核心智慧之一。分三个层次进行，其初步入手就是守住身体中的气血；第二步则是一化万化，即把个人的精神融入宇宙万物；第三步则是万化归一，一归虚无，将一切都融入空灵之境。但由于这些“诀中诀”久已不传，使得想要把握见验的人们变得寥寥无几。

尽管如此， 青城派还是采纳了南北阴阳双修法，但只限于上乘双修法，即男女不拘束，只需千里神交、万里心通即可。这一点，被认为是采补天地之气，以补己身之气、精、神。而非房室之间简单的情感交流。此外，该法又称为清 修 中 主 双 修 者，因为它更侧重于精神层面的交流，而非肉体上的接触。

最后，要知道，《青城市》的内容涵盖了一系列关于阴阳逆用、乾坤返还、三温鼎、小灌顶等方面的问题，以及对于女性如何进行双方互补提升的心理学分析，这些都是该书极富价值的地方。因此，对那些寻求内丹真谛的人来说，可以说这是一个宝贵且充满启发性的资料库。