太极拳应处处结合太极阴阳之理来。太极由混沌无极而生，一生二，二生三，三生万物，也就是通过阴阳的变化，化生出自然界万事万物。因此，内功和拳术时，必须从无极入手，由无极而太极，然后两仪、三才、四象、五行、、七星、八卦、九宫、十合一而返无极。无极象始，无极象终。方法一是要专练一个时期的无极桩，或每天坚持练一个小时左右的无极桩。二是每次练功练拳须从无极开始，由静生动，自无生有，练毕回归无极静站片刻...

幼时家贫，除学校所发之教学课本外，无图书、漫画或小说之类之课外读物。偶得《周易本义》一册，如获至宝。然而，久玩其文，未获其实；于是，转向中医求解焉。中医驳杂，多借易理释病证转化，亦未得所要；再转习太极拳，匆匆廿余载，尚流连其中。 太极拳是遵从易经的法则，从万千技击动作中，精挑细选出来的动作方式及方法。所以，每一个动作，除了有练功和技击的目的外，尚有《易经》及儒、道两传之哲理在支撑...

简化太极拳虽名为简化，但依然体现着太极拳严格的动作规范和深刻的动作内涵。而一些拳友对此并没有真正理解，在习练简化太极拳时，常常只是“肢体化”“简单化”地练习，其动作存在许多“缺陷”之处，致使虽习太极，却未得内外兼修之实效。仅用健身需求的眼光来看，简化太极拳就有许多细节值得探寻和揣摩。因此，笔者根据与拳友的共同体会，谈一点有关简化太极拳健身方法的粗浅认识，愿与大家相互交流，并求得指教。 一...

陈式太极拳每一动作的开合虚实，起落旋转，都是由一个圆圈构成的，所以陈鑫说“妙手一着一太极”，指的就是练太极拳一有动作，就打一个圆圈，像太极图的圆圈那样；同时也指出，在这一个圆圈中应该包含有阴和阳两种力量在旋转变化，像太极图圆圈中的阴阳对立面那样。因此，在太极拳螺旋式运劲中，在不断旋转中有柔有刚，有虚有实，刚柔相济，虚实渗透，这才是太极拳的“妙手”。“妙手”是一着一太极，动作即圈，圈中有柔有刚...

太极拳名家杨澄甫先生在《太极拳说十要》中，谆谆教导：“太极拳用意不用力”。如《十要》之一，虚灵顶劲之条文中：“……神贯于顶也，不可用力……”。《十要》之六，用意不用力条文中，“太极论云，此拳是用意不用力……”。《十要》之九，相连不断条文中，“太极拳用意不用力，自始至终，绵绵不断……”杨澄甫先生“用意不用力”之说，立论精辟，是太极拳练功、走架、推手和散手技击的经典要领，是太极拳运动拳理之精髓...

太乙金钟功，又名太乙布气术，由上下两部 构成。上部十把功，以内壮为主，坠子功基础暗契其中；下部七字功，则在进一步提高内壮外强的同时，专练底盘坠子。 本功每年练习108天，称为“披功一层”，披功层越厚则功力越深。旧时一般练习上部披功三层后，即可开练下部功。当下部功功成后，即可达到闭目抗袭、数人难撼的功境。 一、十把功 1．金蟾鼓风 擦热丹田和两肾，四肢如蟾蜍状跪膝俯撑于坡形地面。吸气屈肢收缩...

目前武林中贯名“少林”的易筋经最多,如“少林达摩易筋经”、“少林韦驮易筋经”、“少林罗汉易筋经”、“少林金刚易筋经”等等,练法各异,五花八门。追溯源流,大都认为是少林嫡传,但真实师承,无从查考。本功依照清代刻本中的易筋经画像和歌诀,重新编释出来,供有兴趣者练习和探讨。 【总歌】 达摩面壁修禅定,僧众神靡根缘浅。 创得易筋导肢体,健身祛病兼延年。 秘传功夫世稀有,少林宗法藏真言。 高境非是一日事...

武林秘谱：揭秘中国武术前20名绝世门派 在遥远的古代，中国大陆上涌现出无数的武学门派，每一家都有着独特的风格和深厚的文化底蕴。这些门派不仅仅是为了打败敌人，更是一种生活方式，一种追求内心平衡与力量提升的手段。在众多门派中，有一些被历史和传统赋予了特殊的地位，它们被认为是武林中的佼佼者，是每个想要成为真正高手的人梦寐以求的目标。以下是我对这前20名绝世门派的一些探索。 一、太极拳 太极拳...