社会中探究内功心法的秘要：功夫大全招式拳法解析

太极拳爱好者们都渴望让自己内功深厚，以实现“命由己不由天”、“延年益寿不老春”的梦想。然而，由于内功心法的秘密自古以来就很少流传于世，尽管太极拳的人都知道内功这个概念，但一直在追求之中，对什么是内功的本质、如何才能更好地进行内功却迷茫不解，即使一些太极拳名师也只能闪烁其词、模棱两可。最有趣的是，外国人对这段神秘而又引人入胜的内容感兴趣，他们更多的是从金庸武侠小说来探讨，所以，他们只能用类比的方式来表述：“那就是魔法”（美国畅销小说评论家阿尔蒂尔语）。

从古至今，“法不传六耳”。笔者曾听过一位师兄讲过一个向陈氏太极拳泰斗李经梧学习内功心法的经历：每星期都会到李经梧老师家学拳，几年后，因为喜欢我，就教我练习方法，并吩咐我不要告诉别人。我回去自己练的时候，被一个跟学拳的朋友看到了，因我不好意思，就教给了他。一天，我和这个朋友一起拜访，结果，这个朋友不知情地就问起那套内功心法的问题。李经梧老师一听，就呵斥我，让马上离开他家，不准再来。从此以后，我再也没有见到。

笔者师爷叫汪永泉，他从7岁开始就跟杨式太极拳第二代传人杨健侯学练杨式太极老六路，由于这套拳包含着丰富的内功心法内容，所以被要求保守这个秘密，只能传授打击技巧，而不能教授真正的心意与体悟。

魏树人的《杨健侯秘传太極掌內劍》一书中记载了这样一个故事：1957年底，在北京市武林界知名人士聚集召开武协会议，当时崔秀臣、王侠林、孙剑云等皆向先师讨教杨家的绝艺。当时先师毫不犹豫地表示不能在会上公开杨家的秘密，从此武林界朋友皆知先师珍视杨家的绝艺，不肯向外界透露真相。

其实，不轻易传授 内 功 心 法 的 习 惯 与 “傳 拳 不 傳 功 ，傳 功 不 傳诀”，“教 了 徒 兄 饿 死 师 夫”，“ 法 不 傳 六 耳” 等 規 矩 有关，更与这些 内 功 心 法 得 之 不 易 有 关。

那么，什么是 内 功 心 法 呢？由于 太 极 拳 来 源 于 道 家 文 化，所以 其 内 功 心 法 的 表 述 多 与 道 家 文 化 的 語 汉 和 修 道 的 階 梯 進 程有关。一般来说， 太 极 拼 是 太 极 拿 形 体 动 作 ， 太 极 術 指 经 理 内 氣 纽 料 状 态； 而 最 后 一 个 是 道 德 修 養 也 就 是 说 真 正 的 太 极 拼 或 者 说 太 极 文 化 应 当 包 含 上 面 三 个 方 面 的 內 容。如果 只 进 行 一 方 面 学 習 则 表 明 没 有 得 到 太 极 拼 真 谷。如果 只 练 取 敌 型 模 式 无 存 实 在 生 命 活 动 及 事 物 发 展 规 律；只有内部修为没有形体变化，则生命活动就缺少了物质载体；只进行道德修养没有形态(阳面)和内部修为(阴面)滋润，则难以达到"延年益寿不老春"等目标。

我们应该明白，神意气本身就是道家文化核心和修道达真的内容，是事理合一、理非二的一种表述。而对于太极拚来说，那些神意气也是构成传统拚艺之必需所以，如果给予定义的话，我们可以这样理解：心则是符合生命活动及事物发展规律途径训练方法；而所谓的小小则指通过这些途径训练积蓄出来能量及某种特异性体验。这也是指那些与取敌型动作互孕产生出能量并且凝聚过程——所谓"身上有东西"或者说"拚术上身了"——通过假借修真或意念造型导引这种特异物质产生并积累过程，也是一个无中生有的过程，无中生有乃拚术实力提升总纲。

我们的目的应该明确，这是一个长期身心锻炼过程——"修"即改正错误状态,"养"即培育正确状态——这个进程要贯彻始终，这其中身体调整是进行内部修为前提条件。在这一点上至少包括以下几个方面：

无 中 生 有。这句话很多人都知道无极生得大自然。但是什么是无穷大呢?所谓无穷大即空虚空间; 所谓得大自然即实实在在存在的事物; 空虚空间生成实实在在存在的事物即新生的、新创造的事物。此外，还有一层含义，就是身体的一个空虚处正在静止状态，即空; 如果这个空中的运动，比如我们的头脑发出命令，这就是新生的、新创造的事物发生。这就是无中的新生。大多数人把自己的潜力发挥出来，可以通过长期坚持锻炼以及对自身情况细致分析了解自己的潜力，从而形成一种新的生物类型——我们称之为能力强化或技能提高。而这种能力强化或技能提高是一种新的生物素材产生，它源自于我们的潜意识深处，而不是来自于任何客观环境因素。在科学领域里，我们通常将这样的现象称之为转变或变迭，是一种生物系统为了适应环境改变而做出的反应，而是在保持稳定的同时实现自我更新的一种特殊现象。简言之，无中生有既意味着一种具体事务力的生成，也意味着精神力量的一次升华，它反映了一切生活现象不断变化发展的心理结构原则和规律性原则，以及它表现出的灵活性和创造性的哲学意义。

神 为 主宰。在中国文化里特别强调神作为主宰力量。例如，在做任何取敌型动作之前必须松散通空，都需要通过意念控制形态运转，使整个人格进入一种平静安宁的心境状态，然后才能够放松全身肌肉，同时释放出周围所有紧张感，让整个身体成为你的工具，而不是你随便使用的手段。

调节 虚 实。这涉及分辨虚实 ——重心所在便属实。在何时、何地、何方式调节呢？主要从两个方面努力。一是在形态上调整虚实 —①首先要把两脚重中心线调准，使身体左右平衡；②利用脚部平衡调整重心位置根据具体情况，把重中心线放在脚尖、脚背或足弓骨附近，使前后方向保持均衡；③通过整个身体姿势维持平衡调整虚实不同的动作当中各具独特姿势以互相补充平衡。此外，还需注意第二个角度 —— 从意念上的调整 — 意念往哪儿放，那么气就会跟着移动至那个方向集中，因此该方位属于实际存在部分；相反方向气较少，那边便属于为空白区域部分。

圆活绵联。在中国艺术尤其是在各种体育运动尤其是在中国民间舞蹈艺术如同扮演角色一样，每个步骤每个动作都是圆滑连续不可分割的一部分。不仅如此，每个步骤之间还有进一步扩展连接作用，如同音乐旋律般流畅连贯，一旦断裂，便失去了曲目的完整性。此外，将所有元素结合起来使它们共存共融，以达到最佳效果，如同画家用色彩勾勒轮廓一样精妙细腻，用尽一切可能使画面更加立体感十足美丽完美。你可以看到现在许多现代作品里的艺术品，其形式虽然复杂但总感觉他们之间有一种共同语言、一股连接力的运行，有时候甚至感觉像是一场奇幻旅行，让人们穿越时间空间回到过去，却又带走未来未来的希望，你觉得这是怎么回事？

最后，要记住，无论如何，要始终保持开放的心态，不断探索学习，为自己的道路寻找正确路径，因为只有不断学习才能不断进步，最终找到属于自己的道路。而且，在旅途中学到的知识和经验，将会成为你宝贵财富，与你携手走过漫长的人生旅程，将伴随你直至永远！