心静体正，以意运转

学者上场施拳，端坐恭立，目中神气沉着，手下垂垂，身桩挺直，足并齐平。心中无念，无思绪扰乱，一片清净如大混沌无形。故其形态难以名状，只得称之为“无极”，象征其本源。

太极出自无极，是阴阳微弱逐渐显现的自然循环，不断变化不息，即是生命之机。学者在初次上场时，要先洗净心灵、去除杂念、平和静气，以待动作。这时专注于敬畏之心，而阴阳交替、消息盈虚的律动已隐约存在内心，但尚未显露于外。这一阶段称之为太极，以示学者在练拳之前需先清理心境。

拳术名为太极，其实乃天地自然运行的规律，是阴阳交互作用的一种表现，没有刻意强行或僵硬，这才算得上真正的太极拳。精神要保持积蓄，不可轻易外露。

静待动作。在此时刻，当元气达到静止状态，那些奇妙而不可思议的事物才能展现出来。不矜持，不张扬，每个姿势都显得悠然自得，就像习武一样蕴含深意。

开合虚实，呼吸随性

开合虚实，便是拳法精髓。

以吾身本有的元气，将其运用到吾身，使屈伸移动仅仅是一开一合与一虚一实即可完成。

轻灵圆转，中气贯通

能够敬畏并保持静默，从而保养身体的虚灵。

心与身体不能使力，而应轻轻运动。

以灵活敏捷作为追求。

只要心里有空，即全身上也空，无空则生灵，这样就能应对各种情况了。

中庸之道，对治偏颇

这段文字可以理解为提倡一种平衡和谐的生活态度和修炼方法，它强调通过内在的心理调整来达到身体上的协调和力量的发挥，而不是单纯依靠外在的手段或机械性的动作来进行锻炼。