崆峒派，源远流长的中国传统武术五大流派之一，其历史可追溯至古代。《庄子》、《尔雅》、《史记》等古籍中都有关于“空同之人武”的记载，这表明崆峒武术在唐朝之前就已经存在并且蓬勃发展。在唐代，崆峒武术达到了鼎盛时期，李白的诗句“世传崆峒勇，气激金风荡”也反映了这一点。这一时期，“派”开始形成，并逐渐建立起自己的体系和特点。

飞虹子是唐朝甘肃人，他吸收当时瓜州（今敦煌）等地的舞蹈艺术，并创造了重要的高深武功——花架门，这标志着崆峒派武学体系的完整构建。飞虹子因而被尊为第一代掌派人。

从唐朝到晚清，崆峒派一直是中国武术的一个重要组成部分，它在现代已基本脱离了公众视野，被误认为只是一种虚幻的文学虚构。在现代武侠小说中，崆峒派以剑术为主，但事实上它使用各种各样的武器，如扇子、拂尘、铁耙、双钩等，而剑则相对较少。

金庸曾经在崆峒山立碑：“威震西陲”，但实际上这只是他的文学描述。真正意义上的崆峒派却广泛流传于四川南方地区，其中尤其是在晚清广东，它成为了抵御外敌的一种工具。第八代掌司袁一飞和第九代掌司胡飞子的家乡正是广东。

尽管人们普遍认为只有道士才能练习这种高深的佛教文化融合型 武术，但实际上月牙铲、拂尘、扇子这些器械都是常见工具。而拳法方面，则包括先天十八罗汉、八卦掌以及笑傲乾坤风流扇等，这些都充分体现了三家文化（佛教道教儒家）的融合性质。

如今，即便有像释妙林大师这样全山佛教住持也能精研并发扬这门秘密之学。他与燕飞霞结缘，并继承了一块珍贵石头——田黄石，以振兴此门名目而著称。燕飞霞去世后，她留下遗嘱，将田黄石交由妙林大师保管，以确保其宗旨得以继续推行。

每个宗师根据不同人的性情特点创编出不同的拳法套路，如飞龙门、高级初级；神拳门，最具攻击力；奇兵门最独特讲究阵法；玄空门则是秘密宝藏包含多项独修之法，如燕式太极八式，无相神功及达摩神功等。此外，还有醉门和夺命门两种技巧，每一种都蕴含15-16套拳法共计118种，是一个集修身养性健体与技击于一体的大型系统，有很强实用性与观赏价值，以柔美为主，其动作曲线优美多变，有弧线曲线形成所谓刚柔兼施，不仅适用于打斗，也可以作为一种艺术表演形式进行展示。

然而选择成为掌司的人标准与书中的描述不同，在现实中必须精通所有8个主要技能并学会全部118套拳艺才能够成为候选者。如果没有这样的奇才，那么即使这个家族未断，只有一小群掌司人才会出现，因此1000年来虽然该家族未绝，但真正担任过掌司的人数极少，而且他们几乎无踪迹可寻，只留下传奇故事。而第十代掌司人燕飛霞，则是一个活跃于20世纪七八十年代，让整个国度闻名遐迩的人物，他不仅在1956年的全国比赛中夺冠，在缅甸举行的一届世界大赛中拿下五项冠军，而且还是那五大名門中最年轻的一位他也是当年唯一获得5项冠军的是他同时也是最后一个还活着的小老虎而且他就是那个时代唯一还有希望走向国际舞台的小伙伴