我出生于河北永年，自2002年农历八月初九起，拜师学武于当代武氏太极拳重要代表人物孙建国先生。如今已有十二年的光景了。我的恩师性格直爽、平易近人，是一位中国北方的豪杰。他自幼在广府习练家传太极拳，现在全国各地授拳近三十年。我曾随他到浙江仙居、东阳，安徽明光，湖北武当山，山东梁山，广东深圳，香港、马来西亚、新加坡等地授拳讲学。在2012年，他为了更系统地向社会传承武氏太极拳，在广府成立了“永年武氐太极学院”。多年来，我在恩师指导下，同时通过日常实践积累了一些对我们习练者有帮助的经典妙语。

恩师经常说：“现在社会改革开放，我们的思想也要开放！老前辈的传统东西不能太保守了！”他一再强调要开放，对我们就更不保守了。我能拜在这样一位明理明法好师傅门下，这是我终身荣幸！我们追求“天下太极是一家”的理念，并铭记学术共研共享的教诲，将太极拳谱与摘录整理，与广大太极爱好者共同探讨。

前辈提醒：“武氏太极拳重视劲法与气势，不重招式与外形。”我们的所有练功方法基本围绕这个“劲法”展开。包括贯劲、撑劲和拔劲，再到推手时的听劲、化劅接劅打劅等，而后功夫上身后可“抽力”。我们 武 氐 太 极 拳 的 练 功 者，从开始时就被要求：“贯上力练，用着身子练。”

有些刚接触武氐太極拳的人会问：“为什么要贯着力，还要用着身子練呢？这不是和 太 极 拳 的 要 求 的 ‘轻灵巧妙’‘松柔连绵’‘放松’背道而驰了吗？”解开这个疑问还需先从 “ 势 ” 说 起。 “ 力 ” 是 什 么？恐怕 一 百 个 太 极 拳 的 练 功 者 就 有 一 百 种 说 法。不 管 那 种 说 法 作 为 初 学 者 都 难 以 掌 握，因为 “ 力 ” 是 很 抽 象 的 事 物。说它有就有，说它无就无！看不着拿不到难以琢磨，全是体内感觉，如果一开始就求松求柔的练习结果可能容易得到的是软懒，并把身法练散了，这样 “ 力 ” 反而不好找到。

所以一定要有正确的身法才会有正确的 “ 力 法”，于是要 “ 身 法 中 正 安 舒 虚 领 顶 强” 等 训 练 拳 的 要 准。但有的初学者，在刚开始贯力的过程中容易身体发僵造成力路呆滞。在这里提醒大家注意不要憋气孥力，要尽量胸腹放松，使气调匀自然呼吸。

说到呼吸大家要注意自然呼吸即可，不需要搞什么意念呼吸——就是所谓顺式呼吸逆式呼吸又或是胸式呼吸腹式呼吸暂时不要管它，你在蓄力的时自然是吸，而发力的则会自然放，这些在李亦畲祖师《五字决》中写得清清楚楚——“一曰心静；二曰身灵；三曰气敛；四曰力整；五曰神聚…… 吸为合为蓄，放为开为发。”

希望大家能明白，“力”是配合练功的一部分，有气才有力，无气则无力，而这两者的关系不可分割。“贯力量先从下盘功开始。”有些人只看到手臂上的动作，就急切想用起来，但这样做反而错过了真正掌握之处。而实际上，“根基稳健”的基础十分关键，只有一旦扎实，它才能使我们的体内感受更加真切，让我们的每一次动作都充满力量和效率。

因此，当你进行推手或者单独训练的时候，都必须确保你的身体竖直，没有前伏后仰左右歪斜，一定保持两肩松沉。这也是王宗岳《推手论》中的观点之一，即：偏沉则随双重则滞何谓双重？只要你明白偏沉，就理解双重。而此刻正是在尝试达到这一境界，那个简单却深远的事物，就是通过不断修炼，让自己的每一个动作都成为一种艺术性的表现形式，以至于让别人仿佛没有看到你的任何动作，却仍然能够感受到你的威猛之势。这便是所谓的心意相通，也就是那熟知的话题：内外兼备，或许可以称之为最终目标吧！

总结来说，无论是在日常生活还是进入深入研究领域，每一步都是走向完美之路。如果您正在寻找学习正统古老技艺的地方，您应该选择那些拥有良好历史背景和严谨教学方法的地方，那样的地方将带给您更多宝贵知识，同时也避免一些弯路，为您的旅程增添更多精彩。此外，请记住，无论如何，都请务必留心并遵循专业指引，这对于您的进步至关重要，因为只有这样，您才能真正掌握这些古老技艺，并且将其融入现实生活中去应用。这一切始终坚持原则，即使面对困难挑战也不离本色，是成长的一部分也是实现梦想的手段。