王宗岳在《太极拳论》中提出：“由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神萌。”经过两百多年的历史发展，王宗岳提出的进阶习练思想和太极拳功夫层次的划分，一直是太极拳理论界热议和探讨的重要议题。那么，太极拳有哪些观点关于功夫体系划分？这些划分有什么样的科学性或合理性？它们在实践中是否有效呢？这些问题都是本文想要探讨的问题。

首先，我们来回顾一下王宗岳提出的进阶习练思想。在他的《太极拳论》一书中，王宗岳明确指出了从“着熟”到“神明”的进阶过程，这个过程我们可以总结为三个阶段：第一阶段是“着熟”，这是初级阶段；第二阶段是“懂劲”，这个阶段是通往高级阶段不可或缺的环节；第三个阶段则是达到“神明”的高级境界。这三个步骤构成了王宗岳的基本模式，是他对太极拳进阶习练的一种指导原则。

然而，在过去几百年里，随着时间的推移以及武术搏击技术的不断发展，不同的人物、不同的流派都对这套理论进行了自己的理解和完善。比如说，有人提出了十层功夫修炼层次，还有九层功夫论和三段九层论等等。这些不同的理论反映出一个事实，那就是人们对于如何更好地理解并实践太極拳这一古老武术系统，对于其内涵深度还有很大的探索空间。

吴图南先生就曾经提出了四大功夫——技巧、松柔、气力与内力。他将技巧定义为掌握各种招式与套路，而松柔则强调的是身心放松，同时保持身体柔韧性。而气力与内力的概念，则更加深入地涉及到了气息运转，以及如何通过正确使用体内潜能来提升战斗能力。这四大功夫不仅提供了一种全面的训练方法，也为后来的研究者们提供了宝贵的参考资料。

基于以上分析，我们可以认为吴图南所提出的四大功夫，并非简单地重新解读了王宗岳之前的理念，而是在继承前人的基础上，对其进行了进一步完善，以适应时代发展需求。这种方式既保留了传统之精髓，又注入了现代化元素，使得古老武术能够继续适应新时代的人们需要，从而确保它能够持续生存下去。

最后，我们还要思考这样的理论在实际操作中的意义是什么？无疑，它提供了一种指导性的框架，让那些寻求提高自己武艺的人能够有一个清晰方向去努力。但同时，也应当认识到，每个人学习和实践时都会根据自己的具体情况做出调整，这也是学习任何技能的一个常态。在这个过程中，重要的是不断尝试、不断改良，同时也要保持一种开放的心态，不断吸收新的知识、新观点，以便更好地融会贯通，将理论转化为实际行动，从而实现个人目标。如果没有这样的灵活性，就可能会陷入僵硬呆滞的情形，最终难以取得预期效果。