在古代武术训练法中，先师郝公少如曾经提到：“太极拳是用意、用思想的拳术，是先有意，后有形，可以说是意形拳。”这说明了在太极拳中，意念的重要性，而“先有意，后有形”更是强调了如何运用意念。除了太极拳之外，还有许多其他形式的武术，如形意、八卦、意拳、大成、八极和峨眉等，也同样重视使用心思与身体协调一致。

然而，这些武术中的秘密一直被保密，不仅在冷兵器时代，而且到了现代都依然如此。在这个信息爆炸的时代，我们往往更关注于技术和财富，而不是深入探究这些古老技艺。尽管现在已经进入原子弹和导弹时代，但国外的格斗技术仍然非常发达，因为它们能够赚钱。但他们研究的是肌肉力量，而非中国武术家所说的“用意”。

要真正理解并掌握这些技艺，我们需要更加珍惜并传承这些宝贵的文化遗产。如果我们将使用心思于武术看作全人类共同拥有的一种财富，我相信国人会更加热情地去研究、交流和推广这些技艺。

从各种关于武术的手稿或当代论文中，我们可以看到对“用意”的描述都是含糊其辞，有时甚至像无字天书一样，让人难以理解。为了促进我国武术的发展，并且尽我所能地向大家宣讲，我希望能够引起更多高明者的兴趣与关注，从而进行讨论和提高。

那么，“先有意，后有形”意味着什么呢？这里，“ 意”指的是思想，是看不见摸不着的事物，而“形”则是身体上的外观，是可见可触摸的事物。当我们将这两个结合起来，就形成了一个既包含实体又包含精神层面的整体，这就是太极拳中的使用心思方式。

不同的身姿大致可以分为五种：圆形代表金色，展现出威严稳重；直线代表木材，表现出生长繁茂；曲线代表水流，以寒润流畅著称；锐角代表火焰，以热烈上升闻名；方块则象征土壤，以厚重稳固著称。每一种身姿都能攻击也能防守，每一种内部都包含以上五类元素，其中只有方块最具稳定性。

当你想让你的手臂变得更长或者向敌人背后击打而不需特别努力时，你就已经学会了通过改变你的心思来改变你的身体。这是一种提升力量的手段，即使普通的人们尝试也会发现效果良好，只不过他们可能没有明白这一点。

站桩或行走时感到不安，可以通过想象脚下有一张正方形板来增强感觉到的平衡感。此方法对于老年人的步伐尤其有效，他们通常行走困难，只要想象脚下有一张板，就不会摇摆不定。而如果你认为自己的背部紧贴着一个坚固的大理石板，那么你即使面对敌人也会感到坚不可摧。

使用心思来提升技能是不言而喻的事情，但基础功夫仍旧十分重要，就像易筋经要求内清虚（清静柔软）而外脱换（易筋易骨），内清便是在洗髓过程中，使内脏变得纯净，同时外脱换则是在练习筋力，使身体变得结实。洗髓实际上就是利用思考，用思想去净化。而所谓元气，则不能被变长或变大的内脏所束缚，它是一股神奇无比能量，无论何物都不容易阻挡它，对万物产生影响，就像是穿透金子与石头一样强大，没有任何东西能够阻挡它。不断地通过呼吸来净化自己，就是在进行洗髓过程。

历代 武学家对易筋经及洗髓经两部作品给予很高评价，将其用于指导自己的修炼工作，他们常常引用通俗的话语如“内练一口气，外练筋骨皮”，表明通过气息控制整个身体，这也是为什么人们认为这是最简单直接，最为有效的一套修炼方法之一。但由于这句话过于通俗，因此很多人并不把它视作万宝归真——即使这种话语蕴含深远意义却显得平凡无奇。不过，在太极拳里，“气”的概念被广泛应用作为指挥四肢变化的心灵工具。当一个人懂得如何运用气息，他就可以借助于这一切变化，无需再依赖具体动作，从而简化运动程序，使之更加快速有效。这正是那些追求卓越者永恒追求的心愿——找到简单直接但又充满潜力的途径实现目标。本文若存在疵误，请纠正。我诚邀各位掌门师王慕吟先生提供指导，并期待此篇文章对所有读者带来的启示。如果您认真学习并不断钻研，您将回馈社会，为未来的世代开辟道路。在这个过程中，请记住祖师的话：“达摩西来一字无，全凭心机精进”。