先师郝公少如说：太极拳是用意、用思想的拳术，是先有意，后有形，可以说是意形拳。先师此言说明了意在拳中的重要性，而说“先有意，后有形”，更是指出了用意的奥秘。用意的拳术，不仅限于太极，还包括形意、八卦、武当大成、八极和峨眉等，但如何运用这些内力一直是个谜，对于冷兵器时代来说，这些内力的掌握程度决定了国家的安全与否，就像现代科技一样，被视为国家机密。

虽然现代社会已经不再将武术之秘看作国之重器，但是对武术家而言，它仍然是一门宝贵的艺术，每一招每一式都蕴含着深厚的心理学和哲学。在中国古代，武术被视作一种修身养性的方式，而非单纯的手段，所以它包含了丰富的人生智慧和文化价值。

要真正理解“先有意，后有形”，我们需要从根本上改变我们的认知模式，将传统上的外在形式转化为内心世界的一种体验。这意味着我们需要通过不断地练习来培养自己的内力，使其成为一种自然流露的情感表达，而不是简单地模仿外部动作。

五行理论中提到的五种基本形态——圆、直、曲、锐和方——并不是指实际动作本身，而是在描述一个理想状态下的姿势，这些姿势反映出人的生命活动及其与宇宙间的关系。当我们以这种状态进行运动时，我们不仅能够发挥出最佳的力量，同时也能保持身体健康和灵活性。

对于如何运用内力，我们可以通过简单的心理暗示来增强力量。例如，当你想要使手臂更长或脚步更加稳定时，只需在心里想象这一点，即使没有实际动作，也能感觉到身体发生变化。这就是所谓的心灵控制，即使用思维来引导身体行为，从而达到超越常人的境界。

洗髓经中的“气”并不是空洞的话语，它代表了一种无比强大的生命力，这种生命力能够穿透任何物质，无论金石还是水火，都无法阻挡它。这也是为什么历代武林高手们都非常重视易筋经和洗髓经，因为它们揭示了人体内部精华与潜能之间联系的一条路径，让人能够实现自我完善，从而达到真正意义上的 武德境界。