我将重新表述以下内容，以第一个人称为“他”：

他是道教内丹的传人之一。相传，他的修炼之路始于青城丈人，并有李八百等人继承他的学说。薛道光《悟真篇三注》中提到，张紫阳曾师事青城丈人，学习到了金液还丹的秘密。

张紫阳（984～1082），北宋时期的一位著名道士。他原名伯端，字平叔，是天台（今浙江）人的杰出代表。在年轻时，他对三教典籍了如指掌，对儒、佛、道各有所研究。然而，由于触怒官府，被贬至岭南。

在神宗熙宁二年的某个时刻，他遇到了刘海蟾（或说是青城丈人），并获得了金液还丹的秘诀，从此改名用诚，号称紫阳山人。在熙宁八年，他撰写了《悟真篇》，宣扬内丹学以及三教一理思想，这部作品后来被奉为南宗五祖之首，将其尊称为紫阳真人。

随着岁月流逝，张紫阳因不满官场而烧毁文书，最终被发配岭南。他在那里遭受了许多困难，但也寻求大道，在晚年浪迹云水。这段经历让他更加坚定自己的信念和修炼道路。

治平年间，当余杭陆介夫知桂州时，张紫阳得以回到朝廷。然而，当陆介夫去世后，张紫阳再次面临失去依托与生计的挑战。这使他决定自成都归隐故乡，并开始教授弟子们他的内丹学术。

在临海，他著成了《悟真篇》，这部作品深刻地影响了后来的许多学者，使他们能够理解和实践内丹法门。此外，还有其他几部重要著作，如《玉清金笥青华秘文金宝内炼丹诀》和《金丹四百字》。

尽管如此，有些地方太守因嫉妒而陷害他，使得他不得不坐牢。但石泰的一番好心帮助他免除了流放，让他能继续传授自己的知识。此后，不断有人向石泰学习，最终形成了一支庞大的宗派，即以《悟真篇》为理论基础的重要内丹流派——“金丹南宗”。由于他的号叫“紫阳”，因此这支派又被称为“紫阳派”，与全真道并列成为中国道教中的两大主要内部流派之一。他和他的弟子们，也即石泰、薜道光、陈楠、白玉蟾，被尊认为“南宗五祖”。