王宗岳在《太极拳论》中提出：“由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神萌。”经过两百多年的发展，王宗岳提出的进阶习练思想以及太极拳功夫层次的划分，仍然是太极拳理论界热议和探讨的重要问题。那么，太极拳中的四大功夫又具体是什么？怎样的功夫体系划分比较合理或科学？这些功夫体系划分在实践中是否有效，这些都是我们将要探讨的问题。

首先，我们来回顾一下王宗岳提出的进阶习练思想。在他的《太极拳论》中，他明确指出了从“着熟”到“神明”的进阶过程。这一过程可以简化为三个阶段：初级阶段的“着熟”，即对基本招式和套路有了掌握；中级阶段的“懂劲”，即能够运用正确的力量和技巧进行搏击；高级阶段的“神明”，即达到一种超越平常心境、灵活应变、高效战斗力的状态。

然而，在王宗岳之后，不同的人物和流派对这套理论进行了不同的解读和完善。例如，有人提出了十层、九层乃至三段九层等不同等级的理论，每个理论都试图更精细地划分各个阶段，但也伴随着更多争议。

接着，我们来看吴图南教授提出的四大功夫理论。他认为，太极拳可以概括为四种主要类型：第一是技术（技）功，即正确使用招式与套路；第二是柔（松）功，即在动作中保持放松状态；第三是气（气）功，即控制呼吸与内外部能量流动；第四是劲（力）功，即通过正确姿势发挥出强大的力量。吴图南教授基于自己的多年实践经验，将这些概念系统化，为后世提供了一种指导性的框架。

最后，我个人根据吴图南教授的工作，对其中一些概念进行了小幅度修改。我将原本称作“着”、“松”的两个术语改为了更符合现代理解、操作性更强的术语：“技”、“柔”。这样的修改旨在使得每一个术语更加清晰易懂，同时也更加贴近现代武学训练需求。此外，“气”、“劲”则依旧保留，因为它们已经深入人心，并且被广泛认可。

综上所述，我们可以将太极拳中的四大功夫定性为：技工、柔工、气工，以及劲工。按照这个程序逐步提升，可以帮助实践者逐步接近那个高于一切的心灵境界——那就是王宗岳所说的最终目标——神明境界。在这个过程中，无论是在竞赛场上的表现还是日常生活中的应用，都能体现出这种理念对于提高自身武艺水平以及身心健康方面带来的积极作用。