李和生老师指出：“太极拳的运动方式是内运外动，内运运行的是气，外动动的是形体，而且必须内运在先，外运在后。”这就是说太极拳的运动方式与别的运动不同，意气内运是“因”，肢体外动是“果”。 太极拳内运的基本因素是气沉丹田，意守丹田，即是郑曼青老师反复强调的“以心与气，相守于丹田。”不仅仅要意守丹田，还要求丹田内动。究竟丹田如何内动呢？李雅轩老师有精辟论述：“思想意识在丹田里主宰一切，所有的动作与呼吸，无一不是由丹田里主宰，丹 田里牵动，丹 田里供给的。”肢体不能先动，一举手一投足都是由 丹 田牵動，所以有练太極拳者不動手 動手便非太極拳之說。赤即是“命意源头在腰隙”。正如一列火車是一個從火車頭來牽動；又如將作戰司令部設在 丹 田，大家都知道大自然氣 的能量相当大，如飓风、氣旋等。人类利用氣 的能量作为各种動力，如汽車 的動力是在於 氣體 在汽缸內壓縮與膨脹所形成 的；又如火箭升空等等。

太極拳前輩們利用內氣這種能量作为發劲的手段，不斷地通過全身心的心態調整，使得內氣充裕；又通過聚氣凝神、中氣贯足、気敛入骨等方法，由 丹 田落至足下涌泉，就產生了地面的反彈力。正如宗師楊澄甫所談及：“意之所至、氣即至焉。如此 氣血流注、日日貫輸、周流全身、高興練習則得真正內劲。”

演練太極拳不是僅僅在肢體上進行外運或外動，而是在於透過身心修煉，以意為引導，以無形之力去影響軀體，使其展現出柔韌而強大的力量。在這樣的一種運動方式中，便逐步進入了先師王宗岳所論及的心理領域，即那著名的一句話——“以心行氣，以氣運身”。

这样的实践，不但能够提升个人的身体素质，更是一种对人性的深刻探索和锻炼，是一种既能够促进身体健康，又能够培养精神境界的人文艺术形式。这也是为什么许多人愿为它付出大量时间和精力的原因之一——因为它带来的那种难以言表的情感满足和生命活力的提升，让人感到无比珍贵。

因此，我们可以看出，在学习并实践太极拳时，最重要的是要理解到，它不仅仅是一个简单的手势或者姿态，而是一个从根源到顶点，从内部到表面的整合过程。而这个过程中的每一个细节，每一次呼吸，都承载着丰富的人文关怀和哲学思考，是一种对于生命本质进行深层次探索的一种艺术表现形式。

通过这种独特且高超的地球艺术，我们可以更好地认识自己，也更加接近那个最终目标——实现自我完善，为社会做出贡献。这就像同样是一门地球艺术——音乐一样，那些我们听过却未曾真正领会过的声音背后蕴含着何许人也，以及他们想要传达什么样的情感，这也是一个需要我们不断探索的问题。而现在，让我们一起走进这个充满智慧与美丽世界吧！