在历史的长河中，太极拳这门深受人尊敬的武术艺术，从清初创立至今已有300多年的辉煌历程。它不仅在北京享有盛誉，而且被认为拥有疗病、保健、延年益寿的神奇功效。在这个过程中，有几种不同的说法关于太极拳的起源，其中包括张三丰、宋代张三峰和唐代徐宣平等人的名字。然而，这些说法是否准确呢？让我们一起深入探究。

一是关于张三丰，据称他是元末明初的一位道士，他与太极拳之间存在着千丝万缕的情缘。但实际上，《明史》和《太和山志》并未提及他的会拳术之事，即使是在1723年编写的《三丰全书》或1844年的重编版，也未能找到直接证据证明他创造了太极拳。这表明，说张三丰是太极拳创始人的说法并不真实。

二是关于宋代张三峰，根据黄黎洲所著《王征南墓志铭》，指出张三峰曾为宋徽宗召见，但因为道梗不得进而夜梦元帝授以拳法，最终以单丁杀贼百余人。这一版本显得有些荒诞且缺乏史料支持。此外，还有人将其与内家拳联系起来，但这些都没有足够的历史依据。

三是关于唐代徐宣平，他被认为是一位隐逸者，以其论著如《八字歌》、《心会论》等闻名，但这些文本风格更像现代作品，而非唐代文词。此外，即便参阅宋代计有功所著《唐诗纪事本末》的记载，只能发现徐宣平仅仅是一位行走于市中的普通人，不具备成为武术祖师的地位。

四则有人错误地将清代乾隆年间的人山右王宗岳误作为内家拳家的关中王宗，将两者的身份混淆，并试图通过这种方式来证明太极拳即为内家武术。然而，这种混淆其实基于误解，因为王宗岳与关中的王宗乃不同人物，其生平亦无涉于明初内家武术。

五最后，一些研究者还提出雍正七年被捕的甘风池可能与南派太極剑技有关，但这同样缺乏充分证据支持。

总结来说，无论从哪个角度去看，都无法找到确凿证据支持任何一种早期文献记录或传言中的某个人物对大力气功（即今天所谓的大陆流派）的影响。而真正普及并系统化的是来自河南温县陈氏家族手中的“陈氏掌意气”这一流派，它在17世纪后半叶由陈姓家族成员发展而成，并逐渐演变成今日我们所熟知的大陆流派之一——杨式 太極剑法，以及其他各式各样的练习方式，如散打、架路、推手等，是当时众多民间运动融合后的产物。而且，由于戚继光先生撰写了一部名为“二十四势”的经典之作，该书详细描述了许多古老而精妙的手段，这也进一步加深了人们对于这些古老技术来源可能性的怀疑。因此，可以确定的是，大力气功这样的训练方法，在中国文化中一直都是非常重要的一部分，不断变化发展，同时也随着时代不断适应新的需求。