作为武氏太极拳第五代直系传人的孙建国老师，我有幸在两年的时间里接受了师傅的悉心指导和严格训练。每天坚持苦练，逐渐掌握了拳法的精髓，现在我开始感受到这门古老艺术带来的独特魅力。

一、站桩功

站桩是武氏太极拳中的基石，没有扎实的基础，就无法将内外功夫融合起来。我们有无极桩、混元桩和懒扎衣桩三种形式，其中无极桩和混元桩主要用于气功修炼，而懒扎衣桩则更偏向于技击训练。懒扎衣是母式，是所有武氏拳术的源头。在过去，我并不真正理解这些概念，但是在最近的一段时间里，我才真正开始投入到站桩的学习中。

现在，每天下午，我都会选择小区公园里的一个僻静之地进行无极框打坐，一小时左右。我会清除杂念，按照身法要求保持沉肩、裹胯、头顶起、舌尖上顶等姿势，全身松软，尾闾中正，命门突出，全身重量落在脚后跟上。然后默数呼吸，让自己的呼吸变得平稳自然。

初期，由于我的注意力不够集中，呼吸粗糙而不匀，还会出现幻觉，但随着久坐时间的增加，这些问题都逐渐消失了。我现在可以感觉到丹田和命门温度升高，并且范围扩大。这让我对自己在站 案上的进步感到满意，而且我还能够感受到前胸和脊柱发热，这表明我的体质正在得到改善。

二、拳架

通过两年多来师傅指点与自我努力锻炼，我深刻体会到了武氏太极拳之所以简洁而有效，就是因为它蕴含着深厚而丰富的情理，只要能把握住关键点，不断加以实践，便能收获非凡。在此期间，从起始姿势至第六式搂膝拗步，我已经能够较为完整地展现出这一套风格。

武氏太极拳最显著的一点就在于其步法，即“进必跟退必随”，这样便能在走动时辨别虚实，在战斗时迅速作出反应，使得自身既快捷又灵活。此外，它还有转换虚实时利用腿部力量，以确保意念固定在脚底，同时气息也应该聚焦于脚底。当意念达到脚底并开启力量时，则从脚部推送至腰部再至手臂，最终形成一气贯串的连续动作。在行走过程中，无论何处，都应保持连贯性，不间断。

最后一点就是以腰带领导全身运动，用腰带控制腿部及手臂的手法。这意味着保持身体中心线上的稳定性，无论是转换位置还是改变方向，都要依靠腰部提供主导力度。而“用腰带领引手”实际上意味着使用肩膀支持双臂，将双臂固定在肩膀处，使整个身体结构更加协调整衡，从而使整体动作更加流畅自然。此项技术充分体现了内家拳学中的内外三合原则。