2002年9月，笔者之《古劳咏春举阐宗》在《精武》发表后，至今一年有余。闲时又细阅梁挺先生之《咏春传正统》、梁伟明先生之《咏春拳专辑——粤派咏春拳的几个支系》，不禁赞叹两位先生务实求真、不辞劳苦的精神，为探寻本门根源付出不少汗水。但却引起厂笔者对梁赞故居说明内容之“咏春举源流”的质疑，故撰本文，阐述梁赞祖师传下之佛山咏春拳与占劳咏春拳之比较。

一、咏春拳源流

梁赞故居挂图文字。有关咏春派源流写有“先祖严咏春氏，原籍广东。少而母殁，父严二因事被诬，几陷于狱，因是远徒川滇边区，居于大凉山下，以卖豆腐为活，此清代康熙年间事也”。

评释：据我所著作的中国武功秘籍的大全书记载，从史料中我们可以看出白鹤拳是在清朝顺治年间由福建福宁州北门外少林举师方钟独生女方七娘所创。她见一只白鹤飞落在寺内，便以手中的梭盒投去，被白鹤闪跳避过；又以纬尺击去，被白鹤展翅弹出。这段历史显然与常人不同的奇遇，使得她感悟到了一种特殊的武学智慧。

二、 咏春拳体系的形成

"时先师(严 Kahnspring)年已及笄。有当地恶霸，对其姿色动心，却恃势逼婚。父女二人日有忧色，为五枚师太所洞悉。因怜其遇，即许以传技保身，使该土霸俱除。此后五枚师太将其带往大凉山，让他学习永晴白鹿套路，并教他如何使用此套路来保护自己。此后的岁月里，他勤练苦研，将此套路完善并发展成为独特的一种打法。他还曾用这套打法击败了一个试图强迫他结婚的恶霸，这个故事成为了整个团体中最受尊敬和恐惧的事迹之一。在这个过程中，他也接触到了反抗清政府的大义，而他的这种风格逐渐成为整个团体的一个标志。

综合历史事实，我们可以看出 咵pring派确实来源于五枚师太，也就是说它直接来自那位在火烧少林寺之后四处逃亡并最终定居在大凉山上的高手。而且，在那个时代，因为各种原因导致人们失去了他们的家园，所以很多人的生活都充满了艰辛和挑战。而这些经历和环境对于他们来说无疑是一种极大的考验，也使他们更加坚韧，同时也促进了他们之间相互理解与支持，从而形成了非常紧密的人际关系网络，这也是为什么这样的团体能够长期存续下去的一个重要原因。

最后，我想说的是，无论是通过不断探索还是通过面对困难时刻，那些真正热爱自己的武术艺术的人总会找到自己的道路，并且无论走到哪里，都能保持着一种纯净的心态，不断追求卓越。这份精神正是我一直想要传达给大家的，即使面对任何困难或挑战，只要坚持自我，不放弃信念，就一定能够达到目标。我希望我的话能激励每一个人，无论你现在从事什么样的工作或者活动，都要保持那种永恒不变的心理状态，那样你就能获得成功。