在中国古代，武术不仅是一种实用的战斗技艺，更是文化和哲学的体现。它融合了道家、儒家和佛家的思想，与自然之道相契合，以修身养性为目的。其中，气功与架势是中国古典武术中最核心的训练方法，它们构成了武者（即习练这门艺术的人）修炼过程中的两大支柱。

首先，我们来谈谈气功。在中文里，“气”指的是生命力或精神力，而“功”则意味着修炼或者成就。因此，气功就是通过特定的练习来调节和增强身体上的生命力，从而达到身心健康、提高战斗能力等目的。它包括呼吸控制、动作协调以及内部意念集中等多个方面，是现代人常说的“内外兼修”。

在中国古代，每一门派别都有其独特的气功理论，如太极拳强调的是柔韧性和平衡感；八卦掌则注重爆发力和速度；而少林寺里的空手对决更侧重于力量与耐力的综合提升。这不同于西方健身运动，它不仅要关注身体形态，还要关注精神状态。

接下来，让我们转向架势。在中文里，“架”指的是姿态或结构，而“势”则是形容一种力量或风格。在此背景下，架势可以理解为一种特殊的站立或者行动姿态，这种姿态能够帮助人们更好地运用自己的体能，并且展现出一定程度的情感表达。

每一位武者的架势都是他个人风格的一部分，不同的人可能会根据自己的需求选择不同的架勢，有些人的架勢看起来非常稳固，有些人的却显得很轻巧，但无论哪一种，都蕴含着深厚的文化底蕴以及对自身身体能力极高要求。

除了这些基本概念之外，还有一些其他元素也被纳入到古代武术训练中，比如观音经、太极经等，这些都是从佛教中借鉴过来的理念，它们鼓励人们以谦逊的心态去面对世界，以宽恕的心去处理各种冲突。

总结来说，气功与架势是中国古典武术训练方法中的两个关键组成部分，它们共同构成了一个完整而复杂的系统。这套系统不仅能够使人变得更加强壮，而且还能培养出超乎寻常的情智慧，使得一个人成为真正的大智大勇之士。而这种方式，在当今社会依然受到很多人的喜爱，因为它既能够带给人肉体上的锻炼，又能够培养出心灵上的宁静。这正是为什么许多现代人仍然愿意学习并实践这些传统 武术所包含的一系列哲学理念。