2002年9月，笔者之《古劳咏春拳谱解读》在《武林》发表后，至今一年有余。闲时又细阅梁挺先生之《咏春传承录》、梁伟明先生之《咏春拳秘籍——粤派咏春拳的几个脉络》，不禁赞叹两位先生务实求真、不辞艰苦的精神，为探寻本门根源付出不少汗水。但却引起厂笔者对梁赞故居说明内容之“咏春举源流”的质疑，故撰本文，阐述梁赞祖师传下之佛山咏春拳与占劳咏春拳之比较。

一、咏春拳源流

梁赞故居挂图文字记载了严咏春先祖的事迹，但其中提到的清朝康熙年间的故事显得有些模糊。在此，我们需要进一步探究。

评释：据历史文献记载，白鹤拳是由福建福宁州（现霞浦县）北门外少林举师方钟独生女方七娘所创于顺治年间。这段历史对于理解白鹤和永春白鹤拳的关系至关重要。

方七娘见到一个奇妙的白鹤，它以其灵动而优雅的姿态吸引了她。她试图用梭盒和纬尺攻击这只白鹤，但都被它巧妙地躲避。此情此景，让方七娘感受到了一种深刻的启示，她决定精研这股神奇力量，最终融合进她的少林武学中，从而创造出了独特而别具一格的武术体系。

二、 咏春拳体系形成

五枚师太是福建少林高手，在南少林派四大老之一，他带领弟子逃离火烧寺后的混乱，一路走到了大凉山。就在这里，他遇见了当地恶霸，并了解到他们日夜忧虑的事情。五枚师太为他们担忧并提出解决方案，使恶霸能借着学习五枚师太授予他的技艺来保护自己和家人，同时也维护正义，这样一来两人之间就产生了深厚的情谊。

随着时间推移，这个地方逐渐变成了一个学习永青白竹枪的地方，其中包括那位被誉为“最美”的少女——严 咏 春。当天晚上，她在山小处练习她的技术，看到了蛇与鸟儿相互搏斗，而这个场景激发了她心中的智慧。她停下脚步静观，然后默记这些战术。这场搏击最终以蛇败给鸟儿结束，那个时候她明白了一切一切，就像书中描述的一样：“战斗结束之后，我意识到我已经准备好去面对世界。”

返回家里后，她开始教授自己的技艺，并将它们传递下去，以确保这些古老而宝贵的手法不会消失。而我们今天仍然可以看到这些技术在许多不同地区各自发展成为独特且强大的体系。