我近日拜访了广州、佛山、古劳等地的武术大师，并深入研究了咏春拳和永春拳的历史与技法。通过这些实地考察和文献研究，我发现两者虽然都有着悠久的历史，但其内涵和特点却存在显著差异。

首先，我要谈谈咏春拳。这一门派始祖传说中是清朝嘉庆年间少林五枚法师云游时期，在川滇交界的大凉山白鹤观与豆腐店严二二父女相熟后，传授了一套独特的武艺。严咏春在学习福建永春县方七娘白鹤派及宗鹤拳后，结合蛇鹤斗姿创造出以手劲为主的咏春拳。此外，她还总结出了多种技击理论，如“来留去送，以静制动”，在当地享有盛名。

咏春拳以五大手法（拳、桥、膀、指、掌）为核心，以吞吐浮沉和二字箝阳马为标志，其基本结构包括三个阶段：气功练习、“子午”、“三套”以及“三拳散手”。此外，它还有一套六点半棍、二仪棍、三斩刀等器械。

至于永春拳，它源自福建泉州少林寺永春殿，是当年进该殿者习得的一种南派内家拳。至善禅师根据自身经验，将长桥大马改为短桥小四平马，使之成为一种柔而不软的风格。此外，还流传有胡惠乾师傅所创的一套花式技术，该技术曾帮助他在广州打败恶人并报仇。

通过对比分析，我认为两者的主要区别在于技法体系及其训练内容。在咏春派中，强调的是快速变化的手劲，而永 春派则注重以柔克刚，更注重花样多变。而且，这两门各自拥有不同的历史背景和文化色彩，这也体现在它们不同的名称来源上。