螳螂門的三回九轉與十八羅漢功，是兩個截然不同的武學体系。

十八羅漢功見於七星螳螂宗師藩旭東的拳譜《技術遺範》和梅花螳螂宗師粱寃鄉的拳譜中，並且是《少林衣鉢真傳》的第四卷《绘象罗汉行功全谱》的內容。

上海精武體育會三大名師之一的七星螳螂宗師羅光玉以其擅長的「螳螂拳羅漢功」和「鑖砂掌」而聞名遐迩。

十八羅漢功較為繁雜，共分18路69式，侧重于伸展骨骼、调节阴阳、养气血。在短打拳法中称这套十八罗汉功与《少林易觔经》有异同之妙，而又比之更近于武学。至今在市间上能见到的仅有罗光玉所著的《十八罗汉功》一书。

而三回九转则在粱寃乡的拳谱及同时代的一些资料上未曾记载，据推测应为姜化龙时代传出的。此人是梅花螳螂宗师粱寃香得意门下。而姜化龙本人则是蜕变了多代高手中的重要人物，以其精湛的大枪术取得优胜奖，并获得了代表最高荣誉的“金盾”。蒋介石亦为其亲书了一块“一支干戈震东洋，半世英雄传天下”金匾。这两位以及萺陽三山之一李崑山（号穆西霸天）的曹作厚等众多近代高手皆出自其门下。太榦螳螂拳大师宋子德先生所传授的是得自姜化龙嫡传承授（按太榦台风传人的说法，姜化龙与宋子德二人为统义金兰，也师也友）。

在姜化龙这一龐大的续统中，却记载的是他师父粱寃乡并非十六罗汉功，而是一套叫做三回九转或称为三回九转还阳法、三回九转罗汉功等不同名称的内力修炼技巧。这些包括易筋经、八段锦、六底仙十四动功等内养保健导引之术，为何会出现这样的情况，其原因已不可考证。而此类技巧便成为了姜化龙这一支流派上的代言物，其主体为排练打击技巧，行者需通过三个循环来修炼气运，每个循环完成后需再次回到起点，这种内外兼顾重视气血运行和力量发挥，是一套难得的人生宝贵财富。

以上乃对三回九转与十八罗汉一些简单看法，请同好斧正指教。