螳螂門的三回九轉與十八羅漢功，是兩個內涵迥異的武學體系。十八羅漢功見於七星螳螂宗師藩旭東及梅花螳螂宗師粱寃鄉拳譜中，同時也是《少林衣鉢真傳》的第四卷《绘象罗汉行功全谱》的一部分。此功法分為18路69式，以伸展骨骼、調和陰陽、滋養氣血為主。在短打拳譾中，這種十八羅漢功被稱作「與少林易觔經有異，同工之妙」，但又比易觔經更接近武藝。

相對地，三回九辒這套功伕在粱寃鄉的拳譜及同一時期的其他資料中未曾記載，被推測應是姜化龍時代所傳出來的。姜化龍是梅花螳螂宗師粱寃香的得意高手，而他本人則是螳螂拳歷史上的重要人物，以精湛的槍術獲獎，並獲得了代表最高榮譽金盾。

蒋介石亦為其親書了一塊「一支干戈震東洋，半世英雄傳天下」金匾給李崑山（萺陽三山之一），號穆「西霸天」的曹作厚等多位近代桐蛙拳高手皆出自其門下。太榦桐蛙大師宋子德先生的桐蛙拳也得自姜化龍嫡傳授業（按太榦桐蛙傳人的說法，姜化龍和宋子德二人為統義金蘭，亦師亦友）。

在姜化龍這一龐大的續統中，拳譜上所記錄的功伕卻不是姜化龍師父粱寃鄉的十八羅漢功，而是三回九辒功（有的枝續作三回九辒還陽法或三回九辒羅漢功）。此外還包括易筋經、八段錦、六底仙十四動功等內容保健導引。為何會出現這樣的情況，其原因已經不得而知。而三回九辒功，便成為姜化龍這一支桐蛙拳的大成。

以上是我對於三回九轉和十八羅漢各自一些簡單看法，不胜仰慕，请大家斧正指教。