• 1、有没有对练气比较有用的方法啊？

有没有对练气比较有用的方法啊？

所谓的练气，实际上属气功范畴！

气：分为外气和内气。统统有肺脏所管。外气即是有囗鼻呼吸的气，内气则是引导血液按阴阳条理运行的气！既然是练气，就是内外气兼修。但是以调外呼吸为主！

若想练气功，入门者须先从基础知识学起。本人先介绍一下真气运行练气法，初学者可以作为参考！

首先必须注意天气宇宙变化！谨防走火入魔！电闪雷鸣，狂风骤雨等恶劣天气不能练气功。再者就是环境安静，不得有人或动物突然闯进。不得有大的噪音。

姿势：躺，坐，站均可，四肢安放自然就行！闭目内视，舌砥上鄂，上下齿对，津液缓缓咽下。缩岗提肾，有吸留大小便的意思。之后，调整呼吸，一呼一吸为一息。

意念导引：吸气时，闭目心想，宇宙之灵气慢慢进入丹田。一般指下户丹田。即脐眼下三寸，往里三寸，之后徐徐呼出。深吸慢呼都用鼻气。意念守住丹田。以待真元之气生成，切不可轻易外泄！

练气的方法，可理解成练气的。也即古人狭而说的内功，今人泛而称的气功。

我国本土道家士，专注性命双修，追求天人合一入道成仙。无数先驱者以身躯与生命作试验工具，摸索总结成无数科学、切实的方法与理论，归纳成《黄帝内经》，更开启了中医之源。

一、道家各派内星繁，义理深奥，词语晦涩，很多都是以口诀暗示。若无明师指导，建议大众勿擅自寻找练习，存在气机逆乱的危险。太极、八卦、形意拳之站桩功为基础，作武功之辅修法，主旨为增强内劲，不属中、上乘内。凡标示“丹、丹田、元、元气、归元、真、真修、养生”等字眼的多为道家功，如肾气归元法、浑元功等等。

二、佛家密宗、南北少林、蛾眉派等亦有很多内。（1）密宗应结缘，认定上师方可修法（含修功与修佛法）。（2）北少林的今天，似乎只仅存用于增强武功的内，少见有明确的秘传内行世。（3）南少林，清朝时期尚有约五种秘传内，经历代战乱，今幸有明确的“南少林内劲一指禅”内尚存祖国怀抱。其分三支：上海阙阿水前辈一支、东北一支、海南岛一支（后两支较低调）。今年，笔者发现网络上有一视频教学“一指禅”，约60多岁老人家，头戴++白布帽子，只能估计西北地区有++传承（未知其源流，未知是否阙阿水前辈的学生）。（4）凡标示“瑜伽、金刚、罗汉、禅、慧”等字眼的多为佛家功。如佛家易筋经、莲慧功、峨眉十二庄等等。

无论佛、道两家，（1）凡练气之内功为基础（现今社会上流布之易筋经、站桩功、盘坐功、行功绝大多数为基础法），不外乎调息、调姿与调意三者合一。道家医理“气为血之母”，从调气、练气入手，能改良血液；血液质量之改良，反过来有助元气之积累。气血足则能提高免疫力，内力内劲充沛，可却病延年。（2）凡练“元”之内为中乘。（3）道家练“神”之内为上乘法。佛家显宗“洗髓经”为上乘法（佛、道两家之上乘法皆独传秘授，社会上奢望一睹。凡书刋、网络公开之‘洗髓经’全为误法。所谓‘假传万本书，真传一句话’，正是指此）。