李德印教授在《简化二十四式太极拳》一书中，对于太极桩（又称升降桩，也叫起势）作了几句言简意赅的歌诀，为太极拳初学者打开了方便之门。笔者多年从事太极拳的普及推广和研究，略有些心得体会，今试对太极桩歌诀进行解析，以期与读者诸君共同探讨。

太极桩歌诀曰：“两手提按腿屈伸，立身中正体浮沉；落如端坐收臀胯，起如提丝力均匀；起吸落呼自然法，高低适度量渐进。”

一、两手提按腿屈伸

手的上提力点在小臂前部，在提的过程中，要体会提重物般的缓慢与吸气深细匀慢长相配合。外形与内在呼吸同时练习，比单一学习动作更加事半功倍。深呼吸可以改变胸压与腹压，脏腑自然深呼吸会有最大肺活量和吸氧量。握紧空气，不仅让我们感受到身体内部正在发生变化，还能使动作更加缓慢；缓慢的动作，也可使呼吸更加深细匀慢长。而“按”是下按之意，就像是在水中轻轻地触碰到一个沉底的小石头，当你下按时，你感受到了那股向上的力量，这种力量来自于你的身体平衡状态，它就像是一场静谧而神秘的情景，让人感到无比的宁静。

二、立身中正体浮沉

行拳时，无论是起还是落，都要保持身体中的稳定，如同乘坐摇摆的小船，在波涛汹涌的大海里，你必须始终保持着平衡，使自己不被外界影响，而这也是保持心态从容的一种表现。在这个过程中，我们应该做到头顶虚虚顶起，与颈部内收形成一种完美无瑕的人物姿态，同时面带微笑目光清澈，一举一动都透露出一种超凡脱俗的心境。如果能够将腰部稍微向后倾斜，并且感觉它轻松地贴合背后的衣服，那么整个脊椎就会变得更加挺拔，从而释放出一种强烈但又柔软的手腕力量。这就是所谓“坐”的感觉，是一种既柔软又坚韧不拔的心灵状态。

三、落如端坐收臀胯

当我们向下沉入的时候，我们需要把臀部收敛起来，就像是坐在椅子上一样舒适安详。但如果我们的臂膝过于紧张或僵硬，那么我们可能会失去这种舒展感，而这也意味着我们的姿势已经偏离了正确轨迹。此时，我们需要调整自己的姿势，使其更接近那个完美无瑕的人物形象，因为只有这样才能保证我们的每一次移动都是流畅自然，不留任何残余痕迹。

四、起如提丝力均匀

当我们开始从站立转变为上升的时候，我们应该以一种平滑连贯且均匀的速度进行，每一次抽取都要精准到位，如果速度过快则容易断裂，如果速度过慢则难以持续下去，这就好比是一根绳索，其长度需恰到好处，以免出现断裂或缠结的情况。在这样的节奏和力度间，我们可以逐渐进入那种忘我的状态，从而达到真正意义上的自由自在地行走和运动，这也正是传统文化中的“绵绵不断”、“行云流水”的真谛。

五、起吸落呼自然法

这是指通过控制我们的呼吸来调节全身活动。当我们开始行动或者停止行动的时候，都应该按照一定规律进行进退，上升时采取的是顺腹式或者逆腹式，然后再回到原来的位置，这样循环往复，就是所谓“开启大门”。久此之后，可以引导读者们通过冥想打坐等方法来进一步提升自身能力，让身体内外环境达到最理想状态。一旦掌握这一技巧，即便是在日常生活中的忙碌工作，也能找到片刻宁静，用以调整心情并减少疲劳感，从而提高整体效率和生活质量。

六、高低适度量渐进

架子的高度以及运动强度都应根据个人情况来决定，一步一步地逐步增加，没有必要急躁或盲目追求短期效果，因为那样只会导致肌肉疲惫甚至受伤。如果架子设置得过高，而且训练时间较短，将很容易造成膝关节疼痛，因为膝盖没有足够时间完全弯曲。而那些不知其所以然却死板机械性练习的人，他们可能花费大量时间，但最终仍旧无法领悟其中奥妙，只能说他们是知其然而不知其所以然，因此永远无法真正理解武术精神。因此，对待武术修炼，不仅要有耐心，还要有智慧去理解每一个具体操作背后的哲理思想，最终达到练习与悟道相结合的地步。这也是为什么许多老練者的口授总是那么重要，因为只有亲临指导下的实践才能帮助人们更快地掌握这些技能，并且避免因误解而犯错。此外，对于运动强度的问题来说，无论是否加大，或减少，都需要根据个人的实际情况来判断，更不能简单照搬他人的经验教训。