在中国的文化和武术实践中，太极拳被认为是集静力学、内功、气功于一体的传统武术。它不仅是一种身体锻炼，更是一种心灵修养与哲学思考的载体。《道德经》，作为中国古代哲学思想的重要组成部分，与太极拳之间存在着深刻的内在联系。

从《道德经》的角度来理解太极拳，我们首先要明白，“道”不可名，而“名”又不可弃。这意味着任何事物都有其本质，但这本质往往难以用言语表达。在太极拳中，这就表现为每个动作都是变化中的变化，既无固定的规则，也无固定形态。只有不断地感悟和实践才能触及到这一层次。

《道德经》第一章提到：“道可道，非常道；名可名，非常名。”这句话正好反映了我们对太极拳认识上的困惑和挑战。如果我们只停留在表面上，对外形动作进行模仿，那么即使技巧高超，也只能达到一定水平而已。而真正掌握太極之理，则需深入探索其中的心法和意境。

实际上，无论是学习还是实践，都需要不断地自我提升，不断地追求更高层次的理解和体验。这就是为什么说，一般人可能无法轻易看到别人的“一招定乾坤”，因为那背后隐藏的是长时间积累下的深厚内功，以及对“无”的深刻理解。

因此，如果你想知道自己练习了多久才能够像专业人士那样打断砖，你需要问自己：你的意念是否已经融入到了每一个动作？你的心是否已经与大自然相通？这是一个永远不会结束的问题，因为在这个过程中，每一次练习都充满了新的发现，每一次进步都伴随着新的挑战。

总结来说，《道德经》中的智慧为我们提供了一套理论框架去理解和评价任何事物，而对于太極來說，這個框架尤為重要，因為它不仅是一个运动，更是一个生活方式，它要求我们通过实践去探索生命最根本的问题——如何保持平衡、如何利用自己的潜能来应对周围环境？

最后，我想强调的是，无论你是在学习或是在实践，你必须始终将自己的状态置于一种开放的心态中，让自己成为那个可以接受并且欣赏一切变化的人。这就是为什么，在我们的文化中，有许多关于修身养性、顺应自然规律的话语。而这些话语，如同一把钥匙，将打开你通向更高层次世界的大门。在这里，你会找到答案，即便没有明确答案也能感到满足，因为你已经走上了正确的道路。