在《道言浅近》这本著名的武学秘籍中，明代道士张三丰留下了一句至今仍被武林弟子传颂的话：“凝神调息，调息凝神。八个字就是下手功夫。”然而，这句话背后隐藏着深邃的内涵和实践上的奥秘。

《道言浅近》提到，“凝神”、“调息”并非简单的呼吸练习，它们分别代表了两个层次的修炼境界。首先，要达到“凝神”的境界，即心灵必须清净无杂念，只有这样才能真正地进入气穴进行修为。此时，不仅要静心，还需注意不要随意闭眼，以免杂念泛起；而是要通过自我劝勉、疏导杂念，让心情变得恬淡宁静。

紧接着，便是“调息”的修炼。这一层不再只是停留于初步控制呼吸，而是要主动地引导气息入丹田，与丹田真气相会，使其形成一种自然而然的循环。在此过程中，要注意意守与呼吸之间的默契配合，将意念随着气息流转，同时保持对丹田区域内生长发育的一种支持和促进作用。

进一步讲来，“调整阴跷之息与吾心中之气相会于气穴也”，这是在上述基础上的一次升华。这里所说的阴跷，是指位于会阴部位的一个重要穴位，在古代医学中，被认为是生殖系统内分泌功能的源头。而将这一区域与丹田中的真气相互交融，则能促进生命活力和体质强健。这一层修为更需要精准掌握呼吸节奏，以及如何让意志深入到身体内部，从而影响身体各部分以达到整体均衡。

最后，每个人都应该追求的是“进一步凝神”的境界。这意味着在前两层基础上，再次加强对自身真气的培养，使其日益充盈月益盛，最终达到四肢百脉通畅、全身健康。在这个过程中，逐渐减少使用意守，以实际感受作为最终目的。

综上所述，《道言浅近》的这段话，并非表面看似简单，却蕴含了深厚的心理学、生理学知识，以及对于武学修行高级阶段要求的心智理解。每一个字，都承载着历史沉淀下的智慧，为寻找武功最高境界提供了宝贵指导。