练开合，不仅是气的通畅与意识的清晰，也是内在力量与外在形态的完美融合。在静坐时，命门如同大地般稳固，而意识应如何定位？《十三势歌》指引我们：“命意源头在腰隙”，但实践中，习惯了眼神所见，一闭眼仍旧寻找，那便错失了真正的“命意源头”。换言之，我们常常做的是“看”腰隙，却非要达到“在”腰隙。

若此情形持久，将会有两个中心：一为命门之气，二为脑海中的思想。这种分散难以构建一个统一体。要实现这一点，我们必须将命门与意识紧密结合，让气和思想以命门为核心，以往上、往下、往四周乃至全身进行开合。这便是在原有的基础上转变，从简单的观察到深入体悟。

将“看”变为“在”，既需要聚焦于腰部命门汇集身体所有能量，又需改变思维方式，突破视觉对我们的束缚，使从上向下的思考转变成从里向外，即使超越三维空间界限，只为了更好地整合各部分。

通过这段时间的蹲墙站桩，我有两点感悟：首先，在生命中制造一个可以感知到的焦点——即能够集中注意力的区域。无论是否能感觉到，都有助于目标明确；而这个焦点则可以扩展到日常生活中，加速理解和实践过程。

其次，要着重关注宏观而不是微观。宏观有助于接近整体，而微观并不意味着忽略，而是在大局中加以考虑，不让局部特性成为绝对化。在站桩时，如果脚疼，但能将疼痛与整个身体联系起来，就会感到疼痛加剧；如果不连接脚而是全身，则疼痛减轻；当意识融入气息并参与开合时，疼痛几乎消失。

综上所述，这两点经验对于我个人的影响更大，它提醒我们，如果不改变我们的参照系，那么人类活动就会被限制在狭窄范围内，从根本上无法谈及真正意义上的整体生命状态。