在古典武侠小说和现代武侠电影电视剧中，武林中的各大门派往往会由一位高明的师傅或强大的高手担任掌门人，这个角色不仅是组织的象征，也是其政治、军事和文化生活的核心。然而，对于“武林门派有掌门吗”的问题，我们可以从多个角度进行探讨。

首先，从文学创作的角度来看，一个故事需要有明确的人物角色，以便观众能够更好地理解故事背景和人物关系。在这种情况下，无论是在金庸先生笔下的《射雕英雄传》还是在余秋雨先生执导的《天龙八部》，都没有直接否认存在掌门人的设定。相反，这些作品往往通过描述各路宗派之间复杂纷争，以及他们对权力的追求与斗争，为我们展示了一个充满激情与智慧、但也充满血腥与阴谋的世界。

然而，在现实生活中，或许并非所有的小说或者影视作品都会遵循这样的设定。有些作品可能会选择以更加自由化或者虚构化的手法来描绘武林世界，其中一些可能根本就不提及“掌门”这个概念，而是一种更为松散、个人主义色彩浓厚的地方小集体之形态。这类作品对于读者而言，提供了一种不同的阅读体验，让人们思考关于权力结构和社会组织形式的问题。

其次，从文化意义上来说，“有无掌门”这一问题实际上触及的是一种深层次的心理需求——人类对秩序与规则的一种本能追求。当我们看到那些身穿华丽服饰、威严神气、高超技艺的大师们时，我们常常会觉得这是一个稳定的社会秩序，是一种安全感。但这背后隐藏着的是复杂的人际关系网，即使是最显赫的地位，也总是伴随着权力的斗争与个人命运的波折。

再者，从历史演变来看，有些历史上的宗派确实有过较为正式且长期存在的领袖，但也有许多宗派发展出更加灵活且动态变化的地位安排方式。在一些宗教仪式或祭祀活动中，可以看到不同级别的大师被赋予特定的职责，他们虽然不是传统意义上的“掌门”，但却同样承担着维护宗教信仰以及社区凝聚力的责任。

最后，当我们试图解答这个问题时，还要考虑到现代社会对于传统文化遗产的一种重新审视。很多时候，我们将过去所谓的一个“正确答案”当作绝对真理，但实际上，它们可能只是某个时代、一群人的某种认识。而真正重要的是，不管是否有人称之为“掌門”，这些团体都是为了共同目标而努力，并通过自己的方式去塑造自己所处时代的一片天地。

综上所述，无论是在文学创作还是在现实生活中的各种表现形式里，“ 武林门派有掌端吗？”是一个既引人入胜又富含哲学意味的问题，它让我们的想象力飞跃，同时也让我们反思什么才是真正持久价值？是什么才是那份永恒不变的情感？