在太极拳的深邃世界里，先师郝公少如曾经提出过一个至关重要的观点：太极拳是一种用意、用思想的武术，它是先有意念，再有形态，可以说是意与形的完美结合。这种使用意念来指导身体动作的方式，是太极拳独特之处，也是它之所以能够产生力量和柔韧性的关键。

除了太极拳，还有其他几种类似的武术，如形意、八卦、意拳、大成、八极和峨眉等，每一种都强调了“用意”的重要性。但是什么叫做“用意”，却是一个长久以来被秘而不传的问题，尤其是在冷兵器时代，这样的知识被视为国家安全的关键信息，就像现代科技上的导弹技术一样，被严格保密。如果这些秘密泄露给外人，那将是一种重大的背叛行为。

即使在现代社会，我们仍然珍惜并保护着这些古老技艺，不轻易传授给非亲信者，只对那些忠诚且经过长期训练的徒弟进行教授。因此，有些宝贵的手法就这样失传了，因为现在的人们更关注的是如何赚钱和快速提升技能，而不是投入时间去学习一门需要十年以上时间才能掌握的大师级技艺。

尽管我们身处核武器时代，但国外流行的一些格斗技术虽然发达，但它们更多地强调肌肉力量，而不是内在的智慧和意识。而真正研究如何运用心智于武术中的，却似乎还是中国古代武学家的专利。

为了推广我国悠久而伟大的武术文化，我希望通过这篇文章向大家普及这一理念，即便我的理解还不够深刻。我相信，如果我们把“用意”看作人类共同财富，人们会更加积极地探索、交流和发扬这门艺术。在当今众多书籍和论文中，“用意”的概念虽然被提及，但往往模糊不清，让人难以理解。我尝试通过这个文章来解释这一概念，以吸引更多高明的人士参与讨论，并推动这门艺术得到更好的发展。

那么，“先有意后有形”又意味着什么呢？简单来说，就是将看不见的心灵状态与可见的手脚动作结合起来，使得手势既具备了实质也蕴含了深层次意义。这就是太极拳所追求的心灵与肉体相结合的一个例证。

从五行理论来看，每个物体都可以归纳为五大基本形状：圆（金）、直（木）、曲（水）、锐（火）以及方（土）。每一种姿态都能攻击或防御，而且每一种姿态中，都包含着稳定性。无论何种姿势变化，都必须考虑到这些基本形状，以及如何利用它们来增强力量。

例如，在郑子曼青老师演示时，他常常展示出指力与掌力的协同作用。如果他抬起手指，则指力减弱但掌力变得更强，这正是由于他在运用的“心思”。如果你想让你的手指变长，你只需想象一下，同时保持放松，不必实际伸展，那么你的手指就会自然而然地变得更加坚固。这就是利用心思改变身体状态的一种方法，即使普通人第一次尝试也是有效果的，只不过他们可能没有明白其中道理罢了。

同样，如果你想要增加臂部力量，将其向对面击打，同时保持放松，那么你的臂部就会自动增强。你甚至可以想象自己站立时双脚连成一个方块，从而提高稳定度；或者，当你走路时感觉到有一块方块支撑下方，使步伐更加稳固。此外，如果你觉得自己的背部好像依靠了一块板材，那么即使面对敌人的攻击，你也会感到更加坚韧自信。这都是因为通过心思改变身体结构带来的效果，无疑加速了武功修炼过程中的进步。不过，这并不代表忽略基础功夫，其重要性就此抹杀。在易筋经中，我们要求内脏要清静虚柔，外表要脱换易筋，以达到洗髓养生的目的。洗髓就是借助于心思去净化内脏，而形成则涉及到气血运行，用以塑造外观。当内脏清晰且充满活力，与外表相配合，便能成为真正合格的地藏精英之一。不仅如此，更应该注重气息控制，因为气息直接影响我们的行动能力，一旦掌握正确的情绪引导，便能迅速提升自身实力。