在我从事研究太极拳教授法的项目时，我深刻感受到了一个现实：尽管有许多人研究如何教太极拳，但真正理解和传承这一古老武术的方法却不如其重要。我的研究不是关于套路动作或技术，而是探索另一种更为深层次的理解。

在推广太极拳的过程中，有一些人虽然对这一武术有所贡献，但他们往往忽视了教授法的重要性。我想说的其中一位是顾留馨先生，他不仅在太极界享有一定的名望，而且还是党内的一位受重视的人物。他妻子学过太极拳，并且向他学习。在那时候，她曾问顾师是否有特定的要求，顾师回答说，请转达给主席，让人民普遍学习这门艺术。江泽民主席接受了这个建议，并在一次谈话中提到过此事。

当年的决定对于推广太极拳来说具有重大意义，因此全国范围内开始了一场大规模的教学活动。但由于缺乏足够数量合格的教师，大批新手被急速培训后直接投入教学，这导致会不会真实内容全失，剩下只是表面功夫。顾师对此情况表示了无奈之情。

类似的情况也发生在香港，“非典”之后，一场高速度培养太極教練的大潮席卷而来，把原本还好的武术界推向了边缘。不再少数精英掌握真传，而是成为了证书和金钱可以买来的权利，每个机构都能轻易找来几千元就能拿到证书并担任职位，其中绝大多数教练员连最基本道理都不懂，他们无法期待这些人能够指导出真正懂得这门艺术的人。

我看到董英杰先生的一段网上视频，如果他参加比赛恐怕什么牌都拿不到，因为我相信众多参赛者中几乎没有一个人能达到董老这样的境界。而董老已经73岁，还能与多人散打，在美国台上展示他的技艺，这一切都有文档记录，他曾经甚至与15名军人们进行过对打，不仅限于推手。

然而，即便如此，对于大部分想要学习者来说，他们仍然难以成功，因为他们通常都是放弃原有的假设，从根本上改变自己的方式才能获得真正成长。这就是为什么我们看到不同的派别，其外形不同但本质相同。因此，只要不从内部努力，那么即使模仿外观，也无法达到真正成功的地步，就像将外家的技巧应用于内家一样，是不可行的。

实际上，真的要让学生松弛下来，我们需要措施，而不是简单地不断强调“松”。据说正宗的 太極 能够健身，但问题是在于很多所谓“健身”的 太極 实际上并不符合这种定义，它们可能会伤害身体而非促进健康。这也是为什么远古时代王宗岳撰写《 太極 拳論》时就已用耄耋御众形容寿终正寝，而现在称之为“健身”的 太極 拳，如果真是 真 正 的 太極 拳，那么它简直是一种浪费，将龙虾喂给猫吃，龙虾本应珍贵食材，不应只作为猫粮；同样，《论语》中的言语也不该只用于狭隘目的，更应发挥其教育和启迪作用。而我们现在所见到的则是委屈了 这门 武术 的潜力！

至今，我们依然看不到第一代名师后代特别出色的现象，只是在继承父亲遗志的时候，他们似乎忘记了去寻求更多知识。一代代下来，只会少而不会多，最终导致他们的手艺越来越贫瘠。这让我思考的是，即使 名师 后辈也需继续探索，以确保这门艺术能够得到充分发展和维护。如果每个人都这样思考，或许未来我们的孩子们才能够享受到更加完善、更具生命力的 太極 拳技。