八法拳，源远流长，其故事可追溯至宋初道士陈搏。据传，陈搏在观察一场蛇与鹤的激烈较量后，悟出了创拳之道。这一传说虽被认为是“伪托”，但它为八法拳的历史增添了一抹神秘色彩。

1930年，一位名叫吴翼军的铁岭满族人，在上海开始了对外传授八法拳的工作。吴翼军自称，这门拳术是他从河南开封的两位武师——陈光兴和陈鹤侣手中学来的。而这些武师们，则声称他们得到了来自太极拳、心意拳和八卦拳三大流派精华所融合而成的一套独特技艺。

八法拳强调的是“体合于心，心合于意，意合于气，气合于神，神合于动，动合于空”。这里，“空”指的是一种似静非静、随遇而安的心态，是运动中的最高境界。在这一点上，可以理解为达到一种自然而然、无需刻意努力就能实现自发本能运动状态。

这门古老技艺分为八个基本要素：第一是气——行气集神；第二是骨——骨劲内敛；第三是形——化象模仿；第四是随——圆通策应；第五是提——顶悬虚空；第六是还——往来返复；第七是勒——静定守虚；最后是一个伏，即隐现藏机。通过这些要素的运用，可以达到“开阖升降”的平衡，以及“化象虚空”的灵活性，“神形清灵”的明晰度，“动定静通”的统一。

在实践中，每一个打击都应该以这 八个基本要素作为依据，以它们为“体”，并将其运用于战斗中，以此来完成整个战术体系。这就是为什么我们说八法以“为体”，并且将其应用到每一次挥舞中，使之成为真正有效战斗技术的一部分。