探索太极拳的奥秘，我们常提及“松”与“静”，但它们的深层含义往往被忽视。实际上，“静”是相对于动、闹而言的一种状态，而“净”则代表着更高尚的心境和境界——一尘不染、六根清净、四大皆空。在太极拳中，最高境界应是追求的目标，不仅仅是形体上的松弛，更重要的是心态上的宁静。

然而，传统太极拳包含了武术气功、吐纳法和导引术，这些都是其核心精髓，但由于社会环境和门规的限制，这些技巧并未完全流传给世人。因此，从杨家宫廷到流行于民间的太极拳，其实质已经变得残缺不全，只保留了一部分纯粹的太极拳技术。

书籍和文章虽有详尽记叙，但文言文之复杂，以及穴位名称之难解，使得旁人难以掌握真正的内在道理。而没有亲临其境的嫡传教诲，以致至关重要的心法无法学习。这就好比尝试理解太极拳中的“松”与“静”，非嫡传者难以窥透真谛。

进入真正的心理状态需要专门导引，即使形体松柔，也需心态平静才能达到。形式上的松缓并不等同于心灵上的宁静。只有通过系统训练，如顺序性地拉伸关节、舒展韧带与肌腱，以及自由旋转脊椎，才能实现形态上的彻底放松。

同时，对呼吸进行自然调整，使意念随之放宽，是心态 松缓过程中的关键。此外，还需将意念控制下的呼吸与身体运动结合起来，让动作既有力量又无拘束，最终形成一种生动自如的情感反应——即忘我状态，是最接近气功状态、“净”的境界。

五十余年的修炼让我领悟到了这一点，并且得益于良师益友以及对武术秉性的坚持。我所学到的东西，无一不是来自于长时间不断磨练，不懈努力，才获得了这些宝贵经验。

在中国武术面前，没有虚假或投机取巧，只有踏实苦干，一丝不苟地追求真谅。结交朋友拜师，同时保持谦逊谨慎，是获取成果不可或缺的一步。