大道因静而得。太极拳中，静是区别于其他拳种的关键。"道"含清与浊、静与动对立双方，其中清静为本，浊动为流。清是浊之根源，静是动之基础，因此，无论养生或技击，以清静为本可使拳道合一、天人合一，从而与天地同寿。

太极各派都重视“静”字。赵堡太极拳第八代宗师和兆元在《耍拳解》中说，练功须“轻灵自然，中正平圆”。轻灵自然前提即需“清静”，才能轻灵自然体现松柔活。这不变的道理。在整个身形运转上，前辈描述的轻灵，就像三尺罗衣挂树迎风飘荡那样的轻灵自然。但做到极轻灵却非易事。在交手较技时，要从“心如止水”，以静制动，有备无患。

大道因非性能所致，我们习练太极要以清净为本，只有在此基础上才能真正体悟到轻灵自然中的价值，即所谓“阴阳精合于太极之中”。这是内外结合，使阴阳精华聚集于太极中心产生不断的生化运变。

前辈提出的“立身中正安舒支撑八面”，实际上就是王宗岳在《十三势行功心解》中的所述。而赵堡太極拳譜中的「心如水悬百會」，也是王宗岳論述中的「精神能提起則無迟重之虞」。

何為百會？百會穴位居頭頂中央，是针灸學十二經脈奇經八脈中的督脈，是诸阳之会，与会阴穴遥对呈直线，其重要性不可忽视。在习练太極時特别講究百會悬，即头顶要悬下额收胸沉肩腰正直四平八稳形成一种整齐有序感，这便是我们说的身体是一张弓，而这张弓背就是我们的椎体骨。当这一张弓达到最完美状态时，我们就可以步入气贴脊背劲由脊发初步层次了。

老师曾用比喻来加以说明：百會穴位于頭頂中央，如有一吊着陀螺垂直線。如果陀螺尖对准了会陰穴，那就是「立如平准活似车轮」。这种学习方法确实可取，但关键是在促使习练者达到这样的状态。