大道因静而得。太极拳中，静是区别于其他武术的关键。"道"含义广泛，包括清与浊、静与动的对立，其中清静为本，浊动为流。因此，无论养生还是技击，都要以清静为本，以达到身心合一。先贤云：“无劳尔形，无摇而精，归心静默，可以长生。”其中之诀窍在于形神清静，保持根本。

赵堡太极拳强调“轻灵自然”，但这需要“清静”的前提。这不仅仅是外表上的轻灵，更是一种内在的状态。在实战中，我们要从容镇定，“心如止水”，以静制动，这样才能有备无患。

大道因静而得，因此习练太极拳也必须以此为基础，只有在这种基础上，我们才能真正理解到“轻灵自然”中的价值，即所谓“动归于非性极乎动”。

前辈和兆元提出的“轻灵自然、中正平圆”，实际上就是王宗岳所说的“立身中正安舒”。赵堡太极拳中的“百会悬”，实际上也是王宗岳所说的“精神能提得起，则无迟重之虞”。

我们习练太极拳时特别注重百会穴位，其位置位于头顶中央，与会阴穴形成一个直线关系。这就像一张弓，其中百会穴相当于弓头，而会阴穴则相当于弓尾。在正确姿势下，我们需要将身体塑造成这样一种状态，使得这一整体成为一个坚固的结构。

关于如何实现这一点，有些老师使用形象比喻来加以说明，比如说，将百会穴想象成吊着陀螺的垂直线，如果陀螺尖对准了会阴穴，那么就是最完美的状态，如同平稳行进的一辆车轮。

总结来说，大道因非性之一重要原则，在习练太極拳时必须遵循这一原则，不断追求那份内在的心 静 如 水 的境界，以及它带来的深远效果。