大道因静而得。太极拳中，静是区别于其他拳种的关键。"道"含义广泛，包括清与浊、静与动的对立，其中清静为本，浊动为流。因此，无论养生还是技击，都要以清静为本，以达到天人合一。先哲云：“无劳尔形，无摇而精，可以长生。”其中之诀窍在于形神清静，保持根本。

赵堡太极拳强调“轻灵自然”，其前提是“清静”。能清静才能轻灵，以体现松软柔活，这是不变之理。在身形运转上，“轻灵”如三尺罗衣挂树迎风飘荡。但要做到极轻灵自然，却非易事。在交手较技时，要从“心静如水”，以非性动，有备无患。

拳经云：“见之如妇，夺之如虎。”看似柔弱，但动起武来则势猛无敌。大道因非性得，我们习练太极须以清 静为本，只有在非性上才能体悟到轻灵自然的价值，即所谓“动归 静兮 靐最 动阴阳精合太极中”。

前辈和兆元提出的“轻灵自然、中正平圆”，实乃王宗岳《十三势行功心解》中的“立身中正安舒支撑八面”。赵堡太极拳谱中的 “心static 如水百会悬”，实也即王宗岳拳谱中的 “精神能提得起，则无迟重之虞所谓‘顶头悬’也”。

百会悬何？百会穴居头顶中央，又称巅顶，是督脉之一，在中医针灸学十二经脉奇经八脉中，其重要性不言而喻。我们习练太极尤讲究百会悬，即百会始终遥对会阴呈直线，而会阴位于二阴之间（尿道与两腿之间）。这要求头顶悬下额收含胸沉肩腰正直四平八稳，使身体成为一张弓，从而形成气贴脊背劲由脊发初步层次。

老师用比喻说明：百会穴似吊陀螺垂直线，如果陀螺尖对准了会阴穴，便是立如平准活似车轮。这类比可引导习练者达到目的，如杨吴两家均强调立身中正，用碗内置少许水，以至水不洒落，可促使习练者达成目标——立如平准活似车轮。