大道因静而得。太极拳中，静是区别于其他拳种的关键。"道"含义广泛，包括清与浊、静与动的对立，其中清静为本，浊动为流。因此，无论养生还是技击，都要以清静为本，以达到天人合一。先哲云：“无劳尔形，无摇而精”，归心于静默，可长生。这其中的诀窍在于形神清静，保持根本。

各门太极拳都重视“静”。赵堡太极拳第八代宗师和兆元在《耍拳解》中说，“轻灵自然，中正平圆”。“轻灵自然”的前提是“清静”，才能轻灵自然体现松、靜、柔活，这是不变之理。在整个身形运转上，与人交手较技，要从“心如水”，以静制动，有备无患。

大道因其内在的纯净和宁定而得，我们习练太极必须以此为本，只有在这种基础上，我们才能真正体悟到轻灵自然中的“动”。即所谓“阴阳精合太极中”，也就是阳生阴，而阴又包含着阳，这是太极内部的阴阳运动，使阴阳精华聚集于太极之中产生不断地生化运变。

前辈们提出的“轻灵自然”、“立身中正安舒”、“支撑八面”实际上也是王宗岳《十三势行功心解》中的思想。赵堡太極拳譜中的「心靜如水百會悬」同樣與王宗岳《十三勢行功心解》的「精神能提得起則無迟重之虞所謂‘頂頭悬’也」相呼應。

我们要求自己做到“心靜如水百會悬”，這意味著我們要將自己的精神提升至最高點，這樣就能避免動作過於迟缓或粗暴，不論是在練習內功還是在對抗時，都能處於優勢狀態。此外，在實際練習中，我們還需要注意頭頂穴位百會穴始終與下腹部穴位會陰穴形成垂直線，這種姿態被稱為「氣貼脊背劲由脊發」，它是一種非常高深的心理状态，是武者修炼武术的一個重要步驟。在這個姿態下，每一次呼吸都是向內收縮，每一個動作都是從中心發出，因此動作看似輕盈卻又充滿力量。

最后，我想強調的是，在學習任何一門武術時，最重要的是保持良好的心理狀態，即便是最簡單的情況下，也要做到沉着冷靜，這樣才可能達到最佳效果。如果我們的心不寧，那麼我們的手腳也不可能完全聽從指揮，因此，在修煉武學時，我們應該培養自己的耐性，並且常常思考如何使自己的意識更加純淨和專注，以達成更高層次的境界。