我提起尚派形意拳的创始人尚云祥先生，字霁亭，他是一位出生在山东乐陵尚家村的人物，1864年11月28日降临于世，1937年10月10日离世。自幼便展现出了非凡的智慧和强大的识力，他生性好胜、嗜武成性，这使他深得前辈李存义、程庭华等人的教诲。在八卦的练习中，他有所独到之处，即摆动步伐，运用发力技巧，使其拳法迅疾刚实，与马贵、张策、王茂斋这群挚友共同磨砺。

尚先生以超乎常人的毅力弥补了先天不足，最终取得了显著成就。在当时，无人能与他匹敌，他被尊为形意门中的佼佼者。师爷郭云深得知他的才能后，便亲自去验收他的功夫，并对他产生厚爱，将三绝艺传授给了他：大杆子、二是号称“半步崩拳”，三是腹下的“丹田气打”。在北京鼓楼练功十年的经历，让他的拳法形成了一种源于河北派，又与河北派不同的独特风格。他所传承的形意拳，就被世人称为尚派形意拳。

人们曾将他誉为“铁胳膊尚”、“铁脚佛”，因为他擅长崩拳，与郭云深一样，在武坛上拥有无上的地位，被誉为能打遍天下的“半步崩拳”的高手。当时的人们都认为郭和尚都是名副其实的高手。虽然精通百家武术，但仍专注于形意，以单刀李存义先生作为师傅，接受倾囊相授，最终成为武林中的杰出人物，其艺术水平冠绝群雄。

后来，再次得到郭云深先生的厚爱和信任，被选定继承衣钵，并最终掌握了形意真谛。他不仅继承了三绝艺，还对其进行改进，使自己的技术更加完善，不仅在燕赵一带闻名，而且远至大江南北也广受赞誉。

在讲述拳术核心技巧时，我们会发现它真正体现在劲力的运用，而练习这些技巧则旨在提升个人战斗能力。尤其是在尚派形意中，这一点尤为突出，它通过三体桩这一基础训练方法，让身体柔软而整体贯通，从而演绎五行拳这种柔中见刚的手法。

此外，对于手部操作来说，我们要追求一种既柔顺又刚猛结合的手感，同时确保每一个击打点都充满变化，只要变化不影响手腕的自然回转，就能达到理想效果。这正是形式紧凑如同钢球般坚固但灵活变换的一面。而整个训练过程，则围绕着从桩开始到发展成为五种不同类型的心态进行，即静则表现为桩动则变成各种具体攻击方式。这也意味着静止状态即可看到桩式，而动作状态即可展现多样化的手段，从而实现静动合一。