关于八极拳源流问题和吴氏家族与八极拳的传承问题，我在２００１年第六期《武林》杂志中已做过较详细的说明，但现今一些自称八极拳传人或学者，以《八极拳》一书中的“历史源流”为依据，大肆发表文章，对我、对我祖孙三代进行人身诬蔑，甚至要“正本清源”，将罪责加在我身上，以此来否定八极拳的发源地——孟村。因此，我必须再次阐述关于八极拳源流的问题。

根据记载，吴钟，被誉为“神枪”，于1736年南游浙江少林寺（可能是福建晋江少林寺），后北上到燕京，与王爷用殳比武，使对方折服。他又被誉为“从南京到燕京大枪数吴钟”。钟公严谨教徒，口授心得，不分昼夜，他向其女吴荣、世孙吴钟毓以及其他三人传授技艺，并收之为门生。这些人的多年修炼使他们成为武术高手。

《沧县志》等文献记载了四种不同版本的《八极拳术之谱》，包括河北省孟村镇吴氏家谱及其他几处版本，以及近年的志书，如《沧州武术志》、《孟村回族自治县志》、《盐山县志》，都有详尽记录关于这门艺术的传承和发展。所有习练这门艺术的人，都直接或间接受到了由吴钟所创立的系统化训练方法。

然而，有些学者仍然提出疑问，他们指出李书文拜师于张克明，而张克明则拜师于早已去世多年的吴荣，这显得荒谬不合理。此外，李书文出生时，已经超过了他所谓师爷去世多年的时间，因此，他如何能接受到来自前辈们的技术呢？

事实上，真正掌握并继续推广这门古老技艺的是第二代继承者——我的先人，即公婆和曾祖父。这一家族世系深厚，其内涵丰富，是中国武术宝库中的一颗璀璨珍珠，我们必须保护好这一文化遗产，不应因个人成见而对其进行误解或歪曲。