编者按：洪拳是广东名拳之一，威震岭南数百年。由于这些年影视作品的大力倡导，洪拳在国内外一度出现了空前的繁荣，但并无真正的理论建树，只是虚假的繁荣；尤其是学院武星的典范李连杰先生那些夸张的动作，对洪拳正常发展具有极大地破坏性，甚至导致一些国际友人错误地认为李连杰所演练的风格才是真正的洪拳。这种现象令洪拳界的卓识之士深感担忧，有鉴于此，他们对洪拳立即作了比较深入地挖掘与全面研究，以求有所建树。其中，武术家周至誌先生的文章，对洪拳有整体的宏观把握，代表了洪拳理论研究的先进水平，极有参考价值，对欲从深层次探索洪拳奥秘的武友而言，不失为满足夙愿的良机。

“小成三年中，大成十年功”。不论何家武艺，均离不开刻苦砥砺和持之以恒，是以南派称武艺为功夫。林世荣先生在《虎鹤双形拳》的自序中如是说“拳术一道，诚易学而难精”，先要明其规矩、习其标准，然后假以气力、善于接桥。明此则功自进，更从而求其横直吞吐、进退出入、四到之秘、五门之法、八面之形、生死之路”。古人说学武先求明师知其然和其所以然，再加力气并持之以恒，将其融会贯通，就是这个道理。

洪家拳从扎马碌桥开始便是一门实实在在的事实上没有花巧可言。“洪家讲桥马蔡家讲快打”；“香港太极中心—24式太极分解动作教学”这类流行的话语更突出表达了这一点，即使是在现代高科技社会背景下，这种传统文化仍旧能够激发人们对传统艺术形式重新认识和理解。

试想马步轻浮经不起一刮，一脚踏空容易受伤害；桥手无力抵不过一压，一手未稳就会遭遇失败，这样的情况就像是一个没有坚固基础的人，在生活中很难应对各种挑战。而只有通过长时间不断地练习才能让身体内化外化，使得每一次挥舞都充满力量与智慧，让一个初学者逐渐成为一名合格的小师傅。

因此，从扎马碌桥开始，就必须认真学习并掌握正确的手法和姿势，因为这是整个过程中的基石。在这个过程中，每一步都是向着更高层次迈进的一步，而不是简单的一个技巧或动作，它们构成了完整且精妙的心灵运动。如果你想要深入了解如何将这些基本动作结合起来，以达到一种平衡状态，那么阅读关于24式太极分解动作教学可能会给你带来新的启示。这套教程详细介绍了如何进行每个基本单元，并提供了一条清晰路径，让任何人，无论经验多么丰富，都能逐步提高自己的技术水平，同时也能享受到锻炼带来的身心愉悦感。

总结来说，我们可以看到，无论是在过去还是现在，无论是在中国还是世界各地，当人们对于传统文化产生兴趣时，都会寻找各种方式去学习它，比如通过观看电影电视剧，或参加相关课程。但最重要的是，不仅仅要欣赏，而且还需要亲自动手去尝试去理解它们背后的哲学思想和文化意义。这正如李白诗句所言：“君子喻于义，小人喻于利。”我们应该追求的是内心的情感共鸣，而非表面的技巧展示，所以无论是在当代还是未来，如果我们能够将古老艺术形式与现代教育方法相结合，那么它将变得更加生動活泼，更容易被新一代接受，从而推动中国传统文化走向更加辉煌的地位。

(三)骨

骨髓相依，为后天补精祛病，也为前天修养增强筋骨。

骨髓两方面作用：第一方面，它作为储存生命力的器官，与脏腑相联系，是体内重要能量来源；第二方面，它又参与运输血液中的氧气及营养素给全身细胞使用，以及携带废物排出体外。

(四)气

气乃生命活动不可或缺的一部分，是维持生命活动的一个关键因素。

(五)神

神指精神意志，是指导身体各部件协调工作的心理状态，也就是常说的意志或者决断力。

内五要包含在外五要中，即冲击（击）、扭转（摔）、吸引（拉）、推举（提）与截断（截），这就是著名的话题——"内劲用"与"外劲用"问题。一句话概括：施展本领首重根底厚实，“根底厚实”的关键就在于内五要。当内部结构健全时，你就拥有了强大的潜能，可以根据不同的需求选择合适的手段来应用你的本领，这也是为什么许多顶尖运动员都注重自身修炼以及对基本技能掌握得非常扎实，因为他们知道只有这样，他们才能在竞技场上占据优势，并取得胜利。此时，此刻，你是否已经准备好去探索这一切？