编者按：洪拳是广东名拳之一，威震岭南数百年。由于这些年影视作品的大力倡导，洪拳在国内外一度出现了空前的繁荣，但并无真正的理论建树，只是虚假的繁荣；尤其是学院武星的典范李连杰先生那些夸张的动作，对洪拳正常发展具有极大地破坏性，甚至导致一些国际友人错误地认为李连杰所演练的风格才是真正的洪拳。这种现象令洪拳界的卓识之士深感担忧，有鉴于此，他们对洪拳立即作了比较深入地挖掘与全面研究，以求有所建树。其中，武术家周至誌先生的文章，对洪拳有整体的宏观把握，代表了洪拳理论研究的先进水平，极有参考价值，对欲从深层次探索洪拳奥秘的武友而言，不失为满足夙愿的良机。

“小成三年中，大成十年功”。不论何家武艺，均离不开刻苦砥砺和持之以恒，是以南派称武艺为功夫。林世荣先生在《虎鹤双形拳》的自序中如是说“一道真气，一身功夫”，先要明其规矩，然后习其标准，再假以气力，并善于接桥。在这基础上，还需求得横直吞吐、进退出入、四到之秘、五门之法、八面之形，以及生死之路。这正如古人所说的学武首要的是找一个明白透彻原理的人作为师傅，这样既能知晓事物本质，又能运用自己的力量去融会贯通。

从扎马碌桥开始，便是一门实实在在气力的修炼，没有多余花哨的地方。“讲桥马”、“讲快打”，这些流传下来的谚语更是在强调，无论如何也离不开桥手和马步这一基本技巧。而对于每个前辈而言，在这基础上苦练三年的时间才能逐渐掌握其中奥妙，更别提那些只是浅尝辄止的人。

桥马法门包含在外五要中，其中内五要则指的是修身立命和打造健壮体魄，而外五要则指的是应用技巧和战斗策略。这两者相辅相成，如同内心坚韧与外表英姿飒爽一样不可或缺。

(一)精

精乃万物生成变化之源，是修身养性的根本。如果精充盈，则神明光彩，也就是说精神状态良好，那么自然气血充沛。但如果精过分，就会耗损身体资源，从而影响整个身体健康。

后天得水谷精华转化为真气，与脏腑筋骨共存，此时必须平衡使用，使它们协调工作。如果没有适当管理，则容易出现疲劳或者其他问题，因此需要通过专项训练来提升这一能力，如小周天自然功等方法，可以帮助达到最佳状态。

练鹤式时，要保持一种恬静祥和的心态，这种状态来自于对生命本质理解，即通过宁静来集中精神，将动作进行优化，使身体发挥出最好的效果。

(二)力

力来源于筋骨，如果筋肉结实，那么力量就会更加强大。不断锻炼肌肉，让它们变得更加结实，这样就可以提高力量。

根据不同的情况，用刚柔结合的手法进行调整，以便将拙劣变为高超。此过程包括定位（准备）以及运用刚柔（施展），这是使所有行动都顺畅有效的一种艺术方式。当一个人拥有天生的巨大力量时，他能够轻松完成许多事情，但是他仍然需要不断努力，以确保他的技能不会随着时间而退化。