编前语：八极拳创立者吴钟寿至九十余岁，其传人吴藻亦是高寿，本文提到的罗峻山、谭吉堂亦是高寿。为什么习练刚猛暴烈的八极拳可寿至耄耄之年，当您读罢此文后，恐怕就会找到答案了。

八极拳有着与众不同的练用技法，既有外家拳的功，又有内家拳的气。根据笔者习练八极拳近四十年的心得体会，认为关键就是八极拳在习练过程中运用了易筋经的内养功，以补锻身躯刚猛暴烈的消耗。并以哼哈二气为要旨，站桩数息，以意领气，使真元之气贯穿全身。这两者可以说是相辅相成，一呼一吸之间，如同风暴般激荡，又如坚韧不拔之树一般稳固。一哼一哈，其中含蓄着动态与静止的完美平衡——动中藏静，静中蕴动。表面看似简朴，但其深层次奥妙却令人咀嚼不已。如果不知其理，不明其道，即使勤加修炼也只能达到皮毛，不明其理则终究难以水到渠成，只能停留在浅尝辄止的地步，这时功力、技艺进展缓慢，只能一步一个脚印。而那些真正悟透其中奥义的人，则能通过持之以恒的手段，让每一次修炼都能够让身体焕发新生，每一次打击都能够释放出惊人的力量。在我师父罗峻山先生的一生中，他将这套哼哈二气数息法作为健身强身和养生的重要方法。他活到了99岁，没有疾病而去，为八极拳历史上最高龄存活者的记录。而我的现任老师谭吉堂，被尊称为“谭快手”，即便他84岁时，也依然保持着当年那样的精湛技艺。

然而，由于某些保守传人的态度，使得许多学习者难以掌握这门艺术中的精髓。这些名师在传授过程中往往只表演而不传授实质，对外界展示的是哼哈二气自然呼吸数息法，却从未公开过关于如何利用易筋经理论来进行前阴后阳、丹田出动并通过意引行气来使真元之气周身上下流转的秘密。此种情况导致即使多年苦学也无法理解本门精华，这是一种遗憾!

为了打破这种保守和故障陈旧的情形，我决定将从先师罗峻山先生那里学习到的结合易筋经理论的大量经验心得以及注意事项，以及结合本门资料进行初次披露。

关于什么是八极拳中的哼哈二气：

八极拳分三盘，上、中、下；又分内四根（眼、意、气、力）与外四根（头、身、高足），合成为一体。这意味着内外兼修，是一种独特而复杂的心血管系统训练。在修习这个系统之前，你必须学会如何使用丹田里的真元之力来控制你的呼吸，并且要学会如何让你的生命力遍布全身。但是在这一切开始之前，你需要培养一个强大的生命力基础。你需要知道怎么样才能让你的生命力的流通顺畅地穿越你整个身体。如果没有正确理解这些原则，那么无论你多么努力，最终还是无法获得想要达到的境界。

在实际操作时，要确保自己的呼吸松弛而均匀，同时舌尖轻触上颚，将肩膀向后沉降，让肘部柔软地低垂，把胸部向前挺直，而背部则向后拉伸，使尾骨处于正位状态，并且双腿紧闭呈圆形状站立。在这个过程中，全神贯注，无任何杂念。当你做出每一次深长且均匀的声音吐纳，就像是天雷滚滚或是巨石崩塌一样震撼人心，用这样的势子夺取对手，用这样充满威胁和压迫感的人间风云般的手势令敌方屈服。

对于运用真实力量进行战斗，我们所需的是一种特殊的心灵感觉，它源自于我们对自己身体内部状态最细微变化的敏感性——这是通过不断地反复推敲和调整实现的事物。而这被称作"运氣數息"。

选择一个安静的地方，与自然环境融为一体，在这里把所有杂念排除出去。当你开始进入这一系列姿势的时候，请尽可能放松所有肌肉，让它们完全恢复到自然状态，然后再次回到起始位置重新开始循环。你应该像画家勾勒轮廓一样清晰地定义每个部分，然后再逐渐细化各个角落，每一次深呼吸都是对自己的探索旅程的一部分。

但记住，无论何时何刻，都不要忘记那个核心原则：先换老空，再纳新鲜空，即使老空已经被排尽，但新空仍待入怀。在接收新的空 气的时候，要确保它充满了清新的元素，而不是仅仅填补空间。此举就好比给予自己第二次机会，让我们的身体变得更加纯净，从而更好地准备迎接挑战—-无论是在武林还是日常生活里。

最后，无论是否明白这些道理，如果只是简单重复行动，而非真正理解并融会贯通，那么一切努力都会显得苍白无果。但如果你愿意投入时间去学习了解这些东西，那么很快就会发现自身能力大幅提升，在短时间内迅速迈向专业水平。不久之后，你甚至会感到自己的力量似乎随波逐流，有时候还伴随着超乎想象的大勇敢—-就像搬起地球一样轻松！