编者按：洪拳，广东名拳，以威震岭南数百年闻名。影视作品的推崇，使其在国内外一度风靡，但缺乏深入理论研究，只是表面繁荣；尤其是李连杰先生在影视中的夸张演绎，对洪拳的正统发展造成了严重破坏，甚至误导了一些国际武术爱好者，将李连杰的风格误认为真正的洪拳。这一现象激发了洪拳界内的一些学者和实战家对其进行深入挖掘与全面研究，以期为此武术形式注入新的生命力。其中，武术家周至誌先生关于洪拳的文章，不仅展现了他对于这门传统技艺宏观把握的能力，也代表了现代洪拳理论研究的高水平，对于想要从根本上探索并掌握这一古老艺术的人们而言，是一个难得机会。

"小成三年中，大成十年功"，无论何种武艺，其核心都依赖于刻苦训练和持之以恒，这也是南派称呼武技为“功夫”的道理。在《虎鹤双形拳》的自序中，林世荣先生提到：“一道之法，诚易学而难精”，强调了解其规则、习惯标准，然后运用气力、善于接桥。只有明白这些原则，再加上持久不懈地努力，并将这些元素融会贯通，这样才能真正掌握。

从扎马碌桥开始，便可见到洪家拳是一门强调气力的实践艺术，没有多余的情节或花招。“讲桥马”、“讲快打”，这样的流行口诀更加明确地指出了桥手和马步对于学习这门技艺至关重要。早期修炼者的长时间投入让他们理解到了这种基础技术背后的奥秘，从而成为进入这个领域的人士所必须达到的境界。

“五要”即内外五要，其中包含着“桥马法门”。内五要包括精、力、骨、气、神，它们相互依存，是修身立命以及练习打击技能不可或缺的一部分。而外五要，则是指应用这些技能时所需遵循的一系列准则。

内五要

精：作为核心，它决定着整体效果。一方面，它影响着神志完整，而神志完整又直接关系到气息充足；另一方面，当精满时能补充骨髓，使身体更坚固。

力：源自筋骨，当筋肉健壮时力量也就显著。当初阶段还需要通过舒缓筋肉来增强肌肉力量。

骨：提供支持与稳定性，与筋肉一起构成了力量。

气：通过脏腑运转作用于全身肌肤。

神：精神状态决定一切，一旦达到平衡，则战斗力大增。

外五要：

(一) 形意

- 虎形（刚）

- 鹰形（柔）

- 龙形（曲折）

- 蛇形（灵活）

- 豹形（敏捷）

五个基本姿势相互结合，可以培养出坚韧有力的身体，同时使行动迅速敏捷，有助于提升综合表现能力。此外，每一种姿势都有独特意义，如鹰形代表的是灵巧动作，而龙形则表达的是变幻莫测，即变化无常，如同自然界中的蛇一般灵活多变且具有很大的攻击范围。豹型则代表速度快如飞毛腿般快速奔跑，因此，在使用不同的姿势时应根据具体情况选择合适的手段和策略实施，以获得最佳效果。这要求运动员具备丰富的心智活动和良好的判断力及反应速度，以及对各种情景能够做出正确选择来应付每一次冲突或者挑战的情况下取得胜利。

正确认识内外两部份间联系非常重要，因为它们各司其职，他们之间存在共鸣关系。如果没有有效沟通，那么内部结构就会出现问题，最终导致整个系统崩溃，所以在任何时候都应该保持心与物相联结，让每一个部分都能协调工作共同向前推进以实现最好的效果。在实际操作中，我们可以通过不断练习不同类型的问题解决方法来提高我们的思维逻辑能力，从而更好地处理日常生活中的复杂问题。当我们把自己的想法融汇贯通的时候，就能够更好地理解世界，并且利用这种知识去指导我们的行为模式。这是一个持续学习过程，在不断磨砺自己之后，你会发现自己变得越来越熟练，而且你的思考方式也随之改变，这就是为什么说学习某项技能不是简单的事务，而是一条漫长旅程上的探索过程。