太极拳24式一步一步的教揭秘易筋经与八极拳哼哈二气数息法真传

编前语：八极拳创立者吴钟寿至九十余岁，其传人吴藻亦是高寿，本文提到的罗峻山、谭吉堂亦是高寿。为什么习练刚猛暴烈的八极拳可使人寿至耄耄之年，当您读罢此文后，恐怕就会找到答案了。

八极拳有着与众不同的练用技法，既有外家拳的功，又有内家拳的气。根据笔者的近四十年的实践心得体会，认为关键在于八极拳在习练过程中运用了易筋经的内养功，以补偿其刚猛暴烈消耗。并以哼哈二气为要旨，站桩数息，以意领气，使气贯周身。这两者可以说是相辅相成，气由丹田发，以鼻出为哼，以口出为哈，一呼一吸，如同风雨交加，却又如同根植于地下的稳定感。一哼一哈动如急风暴雨静似扎根之树。在表面看来简朴易学，但其深奥之处却令人难以捉摸。如果不知其理，不明其道，即使苦练多年也是徒劳无功。只有明了此理悟透其中，然后循序渐进，由浅入深持之以恒，便能水到渠成，这时不仅功力迅速提升，而且技艺层次也随之飞跃，让人感到身体中的力量似乎能够伸缩膨胀，有拔山举鼎之力。

笔者的师傅罗峻山先生，一生把八极拳的哼哈二气数息法作为健身强身养生的宝贵秘诀，他活到了99岁而安详逝世，为本门最高寿者。而现在我的老师谭吉堂，被誉为“谭快手”，即便84岁时，他仍然保持着当年的精湛技艺和充沛精力。尽管这门武术被武林称颂，但由于某些传人的保守态度，使得许多习练者难以掌握它精髓。这类名师往往只传授表面的自然呼吸数息法，而不愿揭示具有易筋经理论基础的真实操作方法——前为阴后为阳，从丹田发出动作，将哼哈二气作为核心，同时利用意志引导、行使真元流转整个身体，这样才能真正达到内外兼修境界。但现实情况是，他们所谓传授的是皮毛，是一种形式主义，不涉及到真正的心灵与技术结合，只留下了一种空洞虚伪的情形，使得许多长期研究这门艺术的人依旧对其中精义一无所知。

为了打破这种固守陈规和虚伪教导，我们必须勇敢地向公众揭露事实真相。我将从我六十年代初从先师罗峻山先生那里学习到的带有易筋经精神指导思想的八极拳哼哈二气数息法的心得体会，并结合相关资料进行详细阐述。

何谓八极拳中的哼哈二气

八極拳分為上、中、下三盘，又分為內四極與外四極合計為總共8個方面。此外，还包括内四根（眼、意、氣、力）与外四根（头、身、手、足），讲求内外兼修。在实际操作中，我们需要通过发挥自我内部力量，将咽吐呼吸纳入丹田，用鼻子发出声音做“嘿”声，用嘴巴发出声音做“哈”声，让全身都充满了活力。这背后的原理是在于通过修炼气沉丹田和引行周身之前，你首先必须具备一个良好的基底，那就是让你的身体能够存储和运转能量。当你明白并掌握这些基本技能之后，无论你多么努力，都将获得显著效果，因为你已经拥有了一套完整有效的手段来控制自己的身体。你可以感觉到你的力量好像在不断扩张，就像是一种生命力的爆炸一样，同时又强大到足以举起世界上的重物。

关于如何在打坐或站立时进行这个特殊的呼吸训练，我们首先选择一个环境清净且安静的地方，然后集中注意力排除杂念。在每一次深呼吸中，全身上下放松下来舌尖轻触上颚同时调整姿势—竖直项羽沉肩坠肘含胸拔背尾闾居中圆裆扣步—确保整个人都处于最佳状态。而我们的呼吸应该柔软平稳均匀细腻，每一次喷射或吞噬都是对自身健康的一种呵护。

按照古老武术家的智慧，“松顺则容易达通；资足则适恰存。”我们每次只需关注一下一次正规持续性的一点时间就够了。但要想真正达到预期效果，我们必须确保我们的‘’换气"始终伴随着'’吐故纳新"这样的意识，与心灵紧密相连；然后再开始新的周期性的活动，在这一过程中我们要始终记住使用那些来自腹部的一个重要信号——那是一股潜藏在地下的坚韧力量，它源自腹部缓慢而持久地燃烧出来，是一种来自更远方宇宙深处巨大星球般巨大的光芒，它穿透一切阻碍，最终汇聚成为生命最纯粹形式---自由流动舒展而非死寂凝固---这样才能够实现真正意义上的"启迪生命",给予我们无尽活力的源泉。在这个过程中，我们逐渐学会如何管理自己的情绪怎样去调节自己对于生活压力的应对策略，从而更加接近完美自我成为更好的版本。

然而，在这个旅程上存在着非常微妙但不可忽视的一个问题，那就是人们通常只关注表面的表现，而忽视了解决问题所必需的心灵探索，对于理解和融入这些复杂概念的人们来说，这是一个挑战性的考验。不过，如果一个人真的决定走上这条路，并且愿意付出必要时间来学习并完全理解它们的话，那么他们最终会发现自己正在变得越来越聪明，更重要的是，他们正在变得更加健康，也许还会获得更多生活中的乐趣。