据我所见，杭州的文史资料中记载了这样一段历史：1929年，在杭州召开的第一届国术国考大会上，无极拳传人张绍贤多次上台表演无极拳。随着解放后该拳法流入民间，1992年在江西南昌举行的全国武术观摩大会上，我也有幸展示了无极拳法系列中的无极拳、无极双刀、无極長劍器。

需要说明的是，无極拳法源于古代科舉制度下的武科拳法。無極拳法可以分為兩個層面來理解：廣義和狹義。在廣義下，它包括北宋以後武舉制度下官方確定的具体考试内容，而在狹義下，它則是指以北宋理學“無極”理論為導向的一種獨特的拳法現象，即北宋以後歷代官府武科科舉取士制度的基礎內容。

無極拳法系列主要包含了無極御制拳和馬戰長兵器。其中，無極御制拳是宋太祖御定的，以孔子的六藝之御藝為根據而成。而荆楚长剑器（大枪、大刀、长戟）等长兵器，以及气剑、气刀、气哨棒、双凤刀、单凤刀等短兵器，是其辅助工具。

三项基本原则构成了无极武学实践的基础：一是劲力师范原则，即每一门技击都有独特姿势与劲力；二是打法独立原则，即踢、打、拿、摔各自为系统，但相互促进；三是拳法归经原则，即每门技击必须归属一条经络，并以套路演示为基本表达方式。

六大特征则体现了文化传承性、高度系统化运动舒适性美学表演性灵动动物性的防卫打击性。此外，无极武学还具备健身功能、中医疗疗功能以及哲学思考价值，为人们提供全面的锻炼方案和生活智慧。