在《中华武术》2009年第4期的一篇专题讨论中，多位名家对太极拳的放松问题进行了深入探讨。他们一致认为，“松”字是太极拳实践中的重要条件之一。这不仅仅是一个字面意思的问题，而是涉及到一种独特的内功修为。在吴图南先生关于“松功论”的阐述中，他将“松”解释为宽而不紧、轻松畅快，不仅仅是一种身体上的放松，更是一种心态上的宁静和意志上的坚定。

然而，在日常生活中，我们通常所说的“放松”与太极拳中的“放松”有着本质的区别。太极拳中的“放幕”，并不意味着完全没有用力，而是在每一个动作中都要保持一种正确的用意，使得整体动作既柔软又有力量，这正是杨澄甫先生在《太极拳术十要》中提到的“ 松腰”。这种方式能够帮助练习者达到气沉丹田，从而使内气潜转，性命攸关。

冯志强老师也指出，每一个式子都需要通过沉肩垂肘来达到正确的松沉状态，这样才能使内气通达四梢，最终达到真正意义上的太极拳之道。而在《十三势歌》中也有明确说明：“刻刻留心在腰问，腹内松净气腾然。”这里，“留心”并非简单地表达了一种注意，而是包含了对腰部和整个身体内部状态的一种全面的观照和控制。

综上所述，可以看出，在太极拳实践中，“放慢”的含义远比我们日常理解的复杂，它包括但不限于不用力，还必须加入正确的心念，以此实现从局部到全身，从浅层到深层的一个逐步过程。这个过程实际上就是行气，是以心行气，以气运身，这才能够真正把握住那被称为玄机的精髓——只有一点微妙的变化，就能让整体运行顺畅。这是一个环环相扣、互相关联的人生链条，只有不断地加以修炼和理解，我们才能一步步走向更高境界。