在大自然的怀抱中，一怪蜕变为二圣，三尸体随之而来，四奇迹在空气中飘荡，而五绝唱响大地——王笑远与王荣泽的故事。他们以推手较技为切入点，探讨了如何发放劲力。在这过程中，他们强调不能用手抓握，也不能用腿勾绊扫踢挑，那么发放的窍要在哪里呢？

就手而言，腕关节为梢节，肘关节为中节，肩关节为根节。从经验和实践来看，要让对方肩僵硬，就成功了一半。在让对方肩僵硬的同时，我方处于蓄势状态，就成功了另一半。怎样才算是蓄势状态呢？劲似松非松将展末展，手曲收、回缩，将相对贴近自己身躯，使得机得势。

物理上的弹簧是压缩的越多，释放出的弹力越大，可不全是这样。回缩得过多，不但发不出力，还有可能关节被压瘪压死。曲收、回缩的主要目的是把对方的手引出来，使其远离身躯、失势且处于难发出大力的状态。

能否发出大力距离和角度至关要紧，用劲锁死腕关节或肘关节，就是通过它的回缩连累后面的部位，而不是直接找它后面的肘或肩。如果没有掤劲，就找手掌对着手掌发劲，用劲锁死腕关節；如果有掤劲而无肘掤，则找前臂对着前臂发劲，用劲锁死肘關節。这是一个完整的找稍节数串中節發放操作。

他们提到，在擒拿术里面，对方的手就是我们需要控制的手，这个时候，我们需要通过抓握来控制这些关键部位。而在推手练习时，要有擒拿意识，要有关节概念，用技巧叫僵、控制、锁死这些关键部位。“锁死”是一种通俗说法，它类似银枪刺喉表演，其中枪头枪尾同时受力，可以使人失去支撑和反作用能力。

为什么要找腕關節，而不是直接找到更靠后的肘關節或肩關節呢？一是因为长一寸强一寸，即便使用指针作为前导较技者也鲜见，没有先接敌的情况出现；二是在三個關節中的脆弱性，以及从其中突破可能性高，因此选择了最易被“直挺挺”动作所影响的地方进行操作。

“曲中求直蓄而后發”，这就是他们练习推手时的一种理念，即通过向内向下的捋带完成，然后再按后挤，让“彼自跌出”。这种方式不同于直接触身发力的快捷效果，它包含了寻试探某个疲软无力的过程，以及串僵锁死其他部位的一个慢速惰性力量过程。

最后，他们还提到了常见的一句话：“在發勁之前先運勁把周身之勁汇聚到一点然后放發。”这个理解简单地认为把“勁”运送到身体某一点，但实际上，“送”和“汇聚”的方法是什么？这是一个关于如何运送不可见实物——「勁」的谜题。此外，他们还谈论了如何应对逃跑与顶击的情况，以及对于体重悬殊力量悬殊的情形下应该采取哪种策略等问题。